《送野云孔鍊师回永嘉·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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清氛（qīng fēn）的意思：
清明的云气或雾气。 南朝 宋 颜延之 《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗：“清氛霽 岳阳 ，曾暉薄澜澳。” 南朝 梁 沉约 《却东西门行》：“清氛掩行梦，忧原盪瀛渤。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛》：“ 羲和 显耀乘清氛，赫炎溥畅融大钧。”
入世（rù shì）的意思：指一个人脱离封闭、狭隘的环境，走进社会，接触现实，参与社会活动。
山君（shān jūn）的意思：指山神或山中的精灵，也用来形容山势雄伟壮丽。
世氛（shì fēn）的意思：指社会的风气和氛围。
玉溪（yù xī）的意思：指美玉和溪水，形容事物美好、优雅。
云飞（yún fēi）的意思：形容速度非常快，如同云飞一般。
知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。
善知识（shàn zhī shí）的意思：指具有高尚品德和广博知识的人。
五十三参（wǔ shí sān cān）的意思：指人们对某件事情的参与和贡献，无论是多少，都应该给予肯定和赞扬。
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人韩淲所作，名为《送野云孔鍊师回永嘉（其一）》。诗中描绘了野云在玉溪上空飘过的情景，表达了对云之清逸与超脱世俗的向往。接着，诗人以“五十三参善知识”这一佛教术语，寓意高深的修行与智慧，赞美野云孔鍊师的修为与德行。最后，通过“伟哉犹说象山君”一句，不仅赞扬了野云孔鍊师的卓越，也暗含了对古代圣贤象山君的敬仰之情。整首诗意境深远，既展现了自然之美，又蕴含了深刻的哲理思考，体现了诗人对精神境界的追求和对高洁人格的推崇。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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回文锦字，寄与知他信否。