晨餐（chén cān）的意思：晨餐指早餐，早晨吃的第一顿饭。

得无（dé wú）的意思：没有不...的

佛性（fó xìng）的意思：佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性，也是追求解脱和觉悟的精神境界。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

宿缘（sù yuán）的意思：宿命的缘分，前世的因果关系。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

香烟（xiāng yān）的意思：形容事物的气味香浓，或者形容事物的味道浓烈。

相连（xiāng lián）的意思：两个或多个事物紧密地连在一起。

应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的

月相（yuè xiàng）的意思：指月亮的形状和亮度，也比喻事物的变化和发展。

这首诗是唐代诗人姚合所作，名为《寄默然上人》。诗中流露出一种超脱世俗、淡泊明志的禅意。

"晨餐夜复眠，日与月相连"：这里描绘了一种顺应自然、不以物喜不以己悲的生活状态，仿佛在说，没有什么外界的事物可以扰乱内心的平静。"晨餐"和"夜复眠"指的是简单的饮食和休息，而"日与月相连"则象征着时间的流逝和生命的自然循环。

"天下谁无病，人间乐是禅"：这两句表达了一种对现世疾苦的洞察以及对心灵解脱的向往。"天下谁无病"说明在尘世中，无论是身体还是精神，都难免有所困扰；而"人间乐是禅"则揭示了诗人认为，只有达到禅的境界，才能获得真正的快乐和自由。

"几生通佛性，一室但香烟"：这里透露了诗人的佛学修为。"几生"意味着经历了多次轮回，而"通佛性"则是说通过这些历练，终于领悟到了佛性的真谛；"一室但香烟"描绘了一室之内，只有淡淡的香烟升腾，这不仅是对物质生活简朴化的写照，也象征着心灵世界的清净与宁静。

"结得无为社，還應有宿缘"：这两句表达了诗人对于因缘和命运的感悟。"结得无为社"意味着通过无为的态度，获得了一种超然物外的社群或状态；而"还应有宿缘"则暗示着一切相遇皆有宿世因缘的宿命观念。

总体来说，这首诗是诗人对于禅学生活的向往，以及对生命真谛的一种感悟和追求。通过简约的语言，诗人表达了自己对于超脱红尘、达到精神自由的深切愿望。