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《和提学王侍御明仲游茅山诗韵》全文
明 / 程敏政   形式: 七言律诗  押[灰]韵

翠壁分明鬼斧裁,蕊宫亦自化城来。

寰中雨罢龙归穴,海上风生鹤唳台。

葛令丹垆今寂寞,陶君仙骨胚胎

病来欲作寻真客,三洞閒披鸟篆猜。

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诗文中出现的词语含义

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

鬼斧(guǐ fǔ)的意思:形容技艺高超,手法精巧。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

鹤唳(hè lì)的意思:形容鸟类因恐惧而发出的尖厉叫声,比喻人处于极度恐惧或惊慌失措的状态。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

鸟篆(niǎo zhuàn)的意思:形容书法笔法流畅、灵活。

胚胎(pēi tāi)的意思:指事物初期形态或发展初期的阶段。

蕊宫(ruǐ gōng)的意思:指女子的阴户,也用来形容女子的私处。

三洞(sān dòng)的意思:形容事物完整无缺,没有缺陷。

上风(shàng fēng)的意思:占据优势,处于有利地位

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

寻真(xún zhēn)的意思:寻找真理、追求真相

真客(zhēn kè)的意思:真实的客人

中雨(zhōng yǔ)的意思:中等大小的雨

自化(zì huà)的意思:指自己变得像别人一样,丧失个性。

鉴赏

这首明代程敏政的诗《和提学王侍御明仲游茅山诗韵》描绘了茅山的壮丽景色和神秘氛围。首句"翠壁分明鬼斧裁"以夸张的手法赞美山壁如刀削般陡峭,仿佛鬼神之力所造。次句"蕊宫亦自化城来"暗示山中的道教仙境与现实世界的交融,犹如仙宫降临人间。

第三句"寰中雨罢龙归穴"形象地描绘雨后茅山的宁静,仿佛龙从云中归来,隐入山穴,增添了神秘色彩。第四句"海上风生鹤唳台"则借海上的风声和鹤鸣,营造出空灵的意境,让人联想到仙人踪迹。

第五、六句"葛令丹垆今寂寞,陶君仙骨此胚胎"提及葛洪炼丹炉的寂寥和陶渊明般的仙风道骨,暗指茅山曾是修道者的圣地。最后两句"病来欲作寻真客,三洞閒披鸟篆猜"表达了诗人因病而向往超脱尘世,欲探寻自然和真理的心境,以及对山中秘境的猜测和向往。

整体来看,这首诗以丰富的想象和生动的描绘,展现了茅山的自然之美和道教文化的深厚底蕴,体现了诗人对隐逸生活的向往和对知识探索的热情。

作者介绍
程敏政

程敏政
朝代:明

(1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。
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