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《余寺丞挽诗·其一》全文
宋 / 韩淲   形式: 五言律诗  押[庚]韵

宅居郊秀,儒科载世清。

致君才列寺,教子专城

宠数垂车佚,恩封进秩荣。

逢辰动色厚夜吞声

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诗文中出现的词语含义

宠数(chǒng shù)的意思:宠数指的是依仗权势或特殊待遇的人,自视过高,傲慢无礼。

动色(dòng sè)的意思:指人的情感、表情或神态变化。

逢辰(féng chén)的意思:逢辰指的是遇到有利的时机或时刻,也可以用来形容逢到吉利的日子或节日。

厚夜(hòu yè)的意思:指夜晚非常深沉、寂静。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

进秩(jìn zhì)的意思:指人才得到提拔,升官发财。

儒科(rú kē)的意思:儒科指的是儒家学派的学科,也泛指儒家学问。

吞声(tūn shēng)的意思:指忍气吞声,不敢发声或表达自己的意见或不满。

载世(zǎi shì)的意思:载世指一个人的声誉和名望广泛传播,世人皆知。

宅居(zhái jū)的意思:宅居指的是久居在家,不愿外出的意思。

致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

专城(zhuān chéng)的意思:指一个人专心致志、专一执着,不受外界干扰。

鉴赏

这首挽诗《余寺丞挽诗(其一)》由宋代诗人韩淲所作,通过对逝者在仁德与学问上的卓越表现以及其在仕途中的显赫地位的描绘,表达了深切的哀悼之情。

首句“仁宅居郊秀”,以“仁宅”比喻逝者的居所,暗示其品德高尚,如同郊野之中的秀丽景色,给人以宁静而美好的印象。接着,“儒科载世清”进一步强调了逝者在儒家学问上的深厚造诣和清正廉洁的品行,使读者对逝者的形象有了更加深刻的认识。

“致君才列寺”一句,赞扬逝者以其卓越的才能为君主服务,如同寺庙中的重要人物,不仅体现了其在政治领域的贡献,也暗示了其在社会中的崇高地位。“教子亦专城”则表明逝者不仅在仕途上有所成就,还注重家庭教育,教导子女成为城中之专才,展现了其家庭责任感和社会影响力。

“宠数垂车佚,恩封进秩荣”描绘了逝者生前受到的尊崇与荣誉,无论是官位的提升还是家族的荣耀,都体现了社会对他的高度认可和尊敬。最后,“逢辰俱动色,厚夜失吞声”表达了在逝者去世时,人们普遍表现出的悲伤之情,即使是在夜晚,也难以抑制内心的哀痛,生动地刻画了哀悼的氛围。

整体而言,这首挽诗通过细腻的笔触,深情地缅怀了一位在道德、学问、政治和社会生活中都有着杰出贡献的逝者,展现了其高尚的人格魅力和深远的社会影响。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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