《夏日圣安寺常公房》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅居（chán jū）的意思：指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地，追求心灵的宁静与自由。
尘想（chén xiǎng）的意思：尘想指的是被尘土覆盖的思绪或记忆，也可以表示旧事已逝，不再重要。
帝城（dì chéng）的意思：帝王的都城，指帝王所居住的城市。
何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
莲漏（lián lòu）的意思：比喻时间流逝得很快，就像莲花开放一样迅速。
清道（qīng dào）的意思：指清理道路上的障碍物，使道路畅通无阻。
俗人（sú rén）的意思：指平凡庸俗的人，没有见识和修养的人。
香烟（xiāng yān）的意思：形容事物的气味香浓，或者形容事物的味道浓烈。
烟松（yān sōng）的意思：形容山林间烟雾缭绕，松树苍翠的景象。
一坐（yī zuò）的意思：一坐指一坐在一起，形容人们聚集在一起交流、谈笑或会议等。
一言（yī yán）的意思：一句话，一番话，一番言论
云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在远离京城的禅居中修行的生活状态。诗人通过“帝城外”、“俗人寻”等词句，强调了僧人与世俗世界的隔绝，营造出一种超脱尘世的氛围。接着，“一坐了尘想，一言清道心”两句，生动地展现了僧人通过静坐和言语来净化心灵的过程，体现了佛教修行中的重要理念——去除杂念，保持内心的纯净。
“香烟松际暝，莲漏竹间深”描绘了禅居环境的幽静与祥和，香烟缭绕，松树与竹林之间，时间仿佛被静谧所凝固，暗示着僧人生活的宁静与深邃。最后，“何必云门隐，能高支道林”表达了对僧人生活态度的赞赏，认为无需远离尘世去寻找隐逸之地，如云门山那样，只要内心高洁，就能达到与支遁（东晋高僧）相似的境界，即在日常生活中也能实现精神的升华和内心的自由。
整体而言，这首诗通过对僧人禅居生活的细腻描绘，展现了佛教修行中追求内心平静、去除杂念、提升道德修养的精神追求，同时也表达了对这种生活方式的赞美和向往。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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别南康梦倩歌
古来高僧能不俗，俗人以敬僧为福。
近代僧每类俗人，僧俗二般俱碌碌。
是以我惟号半僧，得僧之半亦已足。
何期匡南有梦庵，其人非僧更非俗。
示我本言及清言，剖胆见肝空罪福。
梦庵境界总全真，向外求真自劳碌。
我亦当年号梦观，与君同梦无僧俗。
咄哉匡山古道场，于今何异垄断局。
不有道者梦其间，俗杀木石与麇鹿。
我来高卧未同年，梦里名山境既熟。
白云岭表系归情，剩下松间未了局。
请君细看老棋盘，胜算全收方是足。
是真是梦尽输筹，惺惺却恃黄粱熟。