小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《广教寺种玉轩》
《广教寺种玉轩》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[元]韵

道人馀净业,种竹把云根

野色禅窗迅,秋声客枕喧。

持锄掀鼠壤,插棘护龙孙

不放纤尘立,清风满门

(0)
诗文中出现的词语含义

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

客枕(kè zhěn)的意思:指客人在别人家中的枕头,比喻寄居他人之处。

龙孙(lóng sūn)的意思:指有出类拔萃的子孙,也可用来形容有才华出众的后代。

满门(mǎn mén)的意思:指某种事物或情况在一个家庭或一个群体中得到了充分的体现或表现。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

秋声(qiū shēng)的意思:指秋天的声音,比喻悲凉、寂寞的声音。

鼠壤(shǔ rǎng)的意思:指鼠洞或老鼠的巢穴。比喻狭小、肮脏、拥挤的居住环境。

纤尘(xiān chén)的意思:纤尘指非常细小的尘土,也用来形容非常微小的事物。

野色(yě sè)的意思:指自然界中的美丽景色,也可用来形容人的容貌或风采。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

自满(zì mǎn)的意思:形容自己得意忘形,满足于现状而不思进取。

鉴赏

这首诗描绘了一位道人在广教寺中种植竹子的情景,通过细腻的笔触展现了自然与禅宗精神的融合。首句“道人馀净业,种竹把云根”点明了人物身份和活动,道人以清净之业,亲手植下竹子,仿佛将云的轻盈融入大地,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来,“野色禅窗迅,秋声客枕喧”两句,通过“野色”与“禅窗”的对比,以及“秋声”与“客枕”的映衬,展现了自然与内心世界的和谐共处,同时也暗示了时间的流逝和季节的变化。

“持锄掀鼠壤,插棘护龙孙”则具体描述了道人亲自劳作的过程,通过“持锄”、“掀鼠壤”、“插棘”等动作,生动地表现了种植竹子的艰辛与细致,同时也体现了对自然界的尊重和保护。“不放纤尘立,清风自满门”最后两句,表达了道人追求纯净、清雅的生活态度,即使在繁忙的世界中,也能保持内心的宁静与高洁,清风自然充盈于门户之间,象征着心灵的自由与超脱。

整体而言,这首诗通过对道人种竹活动的细腻描绘,展现了禅宗思想与自然景观的完美结合,传达了对生活质朴、纯粹的向往,以及在纷扰世界中寻求心灵平静的智慧。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
猜你喜欢

梅子·其二

微糁晶盐味更多,儒酸也备席珍罗。

调羹至竟无他术,鼎鼐功成一味和。

(0)

答友卿病中见赠次韵·其一

与君同话神山事,鼍愤龙愁又一年。

夜半闻鹃仙梦醒,明珠成泪玉成烟。

(0)

罗浮山下人家·其五

种菜何人此闭门,万山高处有山村。

东风乾尽酥醪菜,叶叶元丘旧酒痕。

(0)

兰西将去潮,次鴳尘韵送之·其三

但闻有鬼预曹谋,岂合无人借汉筹!

一统皇舆摇鼎足,九天兵气动旄头。

人才几辈徒功狗,文字何能祗汗牛。

一笑马群空冀北,竟持刍豆困骅骝。

(0)

以摄影心太平草庐图移写纸本·其四

昔者陆放翁,庵额心太平。

自云此三语,取自黄庭经。

放翁振奇人,平生喜谈兵。

上书论北伐,策马尝西征。

未甘以文字,供奉小朝廷。

至老志不衰,家祭诗可徵。

吾生于放翁,所遭百不同。

同者惟此心,天或哀吾穷。

有海畀不波,有岁畀常丰。

吾穷足自慰,老作太平翁。

(0)

东山感春诗,次己亥感秋韵·其五

变现诸天说法身,穗香醒梦證前因。

遍呼黄帝诸孙起,莫作华胥国里人。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
多隆阿 王吉昌 周麟之 释崇岳 周馨桂 朱晞颜 杨旦 陈起 王义山 宁调元 牛焘 程珌 郭应祥 释智朋 释师观 黄之隽 顾瑛 赵我佩
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7