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《金子读书城南僧舍题壁·其二》全文
明 / 彭孙贻   形式: 五言律诗  押[真]韵

嗟君能寂寞,何愧古之人。

世事逢僧尽,文章得友真。

歌横指冠发,剑许借交身。

无限尘色,宁甘守钓纶

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诗文中出现的词语含义

尘色(chén sè)的意思:指尘土的颜色,比喻世俗纷扰的烦恼和尘世间的琐碎事务。

钓纶(diào lún)的意思:比喻利用计谋或手段来引诱、诱使他人上当受骗。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

借交(jiè jiāo)的意思:指借别人的手段来达到自己的目的。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

指冠(zhǐ guān)的意思:指冠是一个汉语成语,形容人的才华出众,超过了同辈,甚至超过了前辈。

鉴赏

这首诗表达了诗人对僧侣生活的向往与对真正友谊的珍视。首句“嗟君能寂寞”,感叹于僧侣能够忍受孤独,隐含了诗人对于自己或他人未能达到这种境界的感慨。接着,“何愧古之人”则表明诗人认为僧侣的生活方式是值得尊敬和学习的,不因与世俗生活不同而感到羞愧。

“世事逢僧尽”,可能意味着在僧侣面前,世间的一切纷扰都显得微不足道,暗示了僧侣生活的清净与超脱。“文章得友真”,则强调了真正的友谊在文学与思想交流中的重要性,与僧侣的智慧对话,比世俗的交往更为深刻和真实。

“歌横指冠发,剑许借交身”,这两句描绘了诗人想象中与僧侣共度时光的情景,通过歌唱和剑术的比喻,展现了与僧侣交流时的自由与激情,以及彼此间深厚的信任与友谊。

最后,“无限风尘色,宁甘守钓纶”,表达了诗人对尘世的复杂与喧嚣的厌倦,宁愿选择宁静的生活,如同钓鱼般悠然自得,追求内心的平静与自由。整首诗通过对比僧侣生活与世俗生活的不同,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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