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《兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首·其二》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风

野鹤鸡群,猿岂王孙辈。

人定忘物,未足身世

丹山凤皇,为谁来哕哕

灵龟发与肣,可以卜隆杀。

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诗文中出现的词语含义

丹山(dān shān)的意思:指红色的山岭,比喻忠诚坚定的信仰或立场。

凤皇(fèng huáng)的意思:指凤凰,比喻君主或者贤明的统治者。

哕哕(huì huì)的意思:形容声音洪亮、宏亮。

鸡群(jī qún)的意思:指很多鸡聚集在一起的场景。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

两凤(liǎng fèng)的意思:形容两只凤凰并列,象征美好的事物或者两个优秀的人物并肩而立。

灵龟(líng guī)的意思:指聪明智慧的人,也可指能够预见未来的人。

人定(rén dìng)的意思:指人的心意定了下来,表示决心坚定,毫不动摇。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

足言(zú yán)的意思:形容言辞充分,足以表达意思。

鉴赏

这首诗以隐喻和象征的手法,描绘了一个超脱世俗、独立不群的人物形象。"野鹤入鸡群",野鹤象征着高洁、自由的灵魂,而鸡群则代表了世俗、平庸的生活环境。这句诗通过对比,强调了主人公与众不同、超凡脱俗的特质。

"猿岂王孙辈",猿在这里可能象征着那些追求权贵、富贵的贵族子弟(王孙),而诗人通过反问,表达了对这种生活方式的不屑和批判。"之人定忘物",这里的"之人"指的是前面提到的超脱世俗的个体,"忘物"意味着他超越了物质世界和世俗的束缚,达到了心灵的自由境界。

"丹山两凤皇,为谁来哕哕","丹山两凤皇"比喻高尚、纯洁的人或事物,"哕哕"是鸟鸣的声音,这里用来形容凤皇的叫声,象征着美好的声音。这两句诗通过类比,进一步强调了主人公的高尚品质和独特魅力,同时也暗示了他所追求的是一种精神上的共鸣和理解。

"灵龟发与肣,可以卜隆杀","灵龟"是中国古代占卜的象征,"肣"可能是指龟甲上的裂纹,古人认为可以通过观察龟甲上的裂纹来预测未来。这两句诗通过占卜的意象,表达了对未来的不确定性和对命运的思考,同时也暗示了主人公对于自身命运的深刻洞察和对未来的某种预知。

整体来看,这首诗通过对一系列富有象征意义的意象的运用,构建了一个超脱世俗、追求精神自由和高尚品质的人物形象,表达了诗人对于理想人格的向往和对于现实世界的反思。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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