百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不争（bù zhēng）的意思：不争指不争论、不争执，即不争辩或争吵。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

春荣（chūn róng）的意思：春天的荣耀，指事物兴盛的时期。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

迭相（dié xiāng）的意思：连续不断地反复出现或发生

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

几希（jī xī）的意思：希望微乎其微。

诔文（lěi wén）的意思：

悼念死者的文章。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“詔下之日，﹝ 陆龟蒙 ﹞疾终。 光化 三年，赠右补闕， 吴侍郎 融 传貽史，右补闕 韦庄 撰誄文。”《红楼梦》第七八回：“然非自作一篇誄文，这一段凄惨酸楚，竟无处可以发泄了。” 章炳麟 《辨诗》：“誄文有韵者，古亦似附诗类。”

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

人陈（rén chén）的意思：指人们争先恐后地前去参与某件事情。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

是以（shì yǐ）的意思：因此；所以

食息（shí xī）的意思：指吃饱喝足，满足生活需要。

市廛（shì chán）的意思：市场

寿考（shòu kǎo）的意思：指人长寿且考取功名。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

恸哭（tòng kū）的意思：痛苦地大声哭泣

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

未非（wèi fēi）的意思：未必不是；或许是

我身（wǒ shēn）的意思：指自己的身体或个人

性情（xìng qíng）的意思：指人的性格和情感倾向。

亦复（yì fù）的意思：也能够再次复原、恢复原状

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

一息（yī xī）的意思：一息指呼吸的间隔，也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫，只差一点点就达到极限。

一屋（yī wū）的意思：形容非常穷困，只有一间屋子。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

有辞（yǒu cí）的意思：有言辞、有词句。形容能够表达自己的思想和感情。

预期（yù qī）的意思：事先期望、预料将来的情况或结果。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

云云（yún yún）的意思：表示列举或者等等的意思。

致谢（zhì xiè）的意思：表示向对方表达感谢之情，表示感激之意。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

终身（zhōng shēn）的意思：一生、终生

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

这首诗表达了诗人对生死、人性、时间以及友情的深刻思考。诗人通过一系列的设问和反思，探讨了生命的意义、存在的价值以及与他人的关系。

首先，诗人提出了一系列关于生死的问题：“谓我已死，死亦几希。爱我尚生，生究曷为？”这些问题触及了生命的本质，探讨了死亡与生存之间的关系，以及人们在面对死亡时的情感反应。接着，诗人进一步深入探讨了人性的本质：“性情未是，面目未非。”这表明了诗人对于人性复杂性的认识，认为人性并非固定不变，而是多面且复杂的。

诗人还反思了个人的存在状态：“尚此食息，我转自疑。”这句话表达了对自我存在意义的质疑，以及对日常生活的反思。随后，诗人向故人表达哀思，并提出了对未来的疑问：“致谢故人，哭我有辞。为涕为笑，谁能预期？”这反映了诗人对友情的珍视以及对未来不确定性的感慨。

诗中还提到了“桓山之鸟”的故事，以此来比喻人生短暂，强调了珍惜当下和把握时机的重要性：“纵有百年，不争一知。后我而少，先我而老。”这不仅是对生命的感慨，也是对时间流逝的警醒。

最后，诗人通过“是以圣贤，致身贵早”表达了对圣贤追求早逝的不解，同时也反思了世俗生活中的寿考与生死之间的关系。诗人在结尾处表达了对故人的悼念之情，以及对友情的珍视：“倾君恸哭，我亦不闻。终身之好，了以诔文。”

整体而言，这首诗通过对生死、人性、时间以及友情的深刻思考，展现了诗人对生命本质的探索和对人际关系的洞察。