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《寄崔伯易》全文
宋 / 王令   形式: 古风

扰扰闾巷士,过我何所为。

屡来徒我烦,不来我弗思。

少年知闻,喜与客子随。

岁事恬默,与世益参差

骑马寻人中路自归

归来亦何乐,书史相期

巳与往者亲,可无兹世违。

欲语无所得,起视北雁飞。

念子远千里,昔别今巳期。

寄声虽云多,所得竟亦稀。

近者忽报书,期我往就之。

不知予苦穷,系此不可离。

尚迫朝暮忧,宁有道路资。

人生少所同,老去几时

予势既若此,子复不肯来。

但恐百年间,龃龉终莫齐。

诗以寄子招,亦以写我悲。

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拼音版原文全文
cuībǎi
sòng / wánglìng

rǎorǎoxiàngshìguòsuǒwèi

láifánlái

shǎoniánzhīwénsuí

wǎnsuìshìtiánshìcānchà

chūxúnrénzhōngzhéguī

guīláishūshǐxiāng

wǎngzhěqīnshìwéi

suǒshìběiyànfēi

niànyuǎnqiānbiéjīn

shēngsuīyúnduōsuǒjìng

jìnzhěbàoshūwǎngjiùzhī

zhīqióng

shàngcháoyōuníngyǒudào

rénshēngshǎosuǒtónglǎocáishí

shìruòkěnlái

dànkǒngbǎiniánjiānzhōng

shīzhāoxiěbēi

诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

报书(bào shū)的意思:指报告、呈报上级。

北雁(běi yàn)的意思:指北方的候鸟,特指大雁。比喻离开家乡或离别的人。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

寄声(jì shēng)的意思:用书信或口信传达消息或问候。

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

龃龉(jǔ yǔ)的意思:指因意见不合或利益冲突而产生的矛盾和纷争。

客子(kè zǐ)的意思:指客人或外地人的孩子。

可离(kě lí)的意思:可离意为可以离开或分离,形容事物可以分割或分开。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

路资(lù zī)的意思:指在路上所遇到的困难和艰险,也可以指旅途中的资金。

闾巷(lǘ xiàng)的意思:指狭小的巷道或街道。

年间(nián jiān)的意思:指一段时间内,特定的年代或时期。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。

岁事(suì shì)的意思:岁数的事情;年纪大的人的事情

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

恬默(tián mò)的意思:

恬淡沉静。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》:“空背恬默之涂,竟无有为之益,不值祸败,盖其幸耳。”《北齐书·杨愔传》:“性既恬默,又好山水,遂入 晋阳 西 悬瓮山 读书。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》:“而浮伪之徒,自知其学问文采不足表见於世,乃窃其名以自售,外示恬默,中实奔竞。” 清 方文 《云间五子诗·彭燕又宾》:“行路或咨嗟,达士乃恬默。”

晚岁(wǎn suì)的意思:指年纪较大的岁数。

往者(wǎng zhě)的意思:过去的事情已经无法改变,无法劝谏。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

寻人(xún rén)的意思:寻找失散的人。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

知闻(zhī wén)的意思:知道、听说。

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

自归(zì guī)的意思:自己回到原来的地方或状态

注释
扰扰:纷扰。
士:读书人。
屡来:频繁到来。
徒:白白地。
子:你。
恬默:宁静沉默。
参差:不一致。
中路:半路上。
辄:就。
书史:书籍。
相期:相互期待。
期:约定。
兹世:此生。
违:违背。
所得:得到的安慰。
北雁:北飞的大雁。
稀:少。
近者:近日。
报书:来信。
苦穷:困苦贫穷。
系:束缚。
朝暮忧:早晚忧虑。
道路资:路费。
几时:何时。
肯:愿意。
龃龉:不合。
齐:一致。
招:召唤。
悲:悲伤。
翻译
纷扰的街巷间,来访有何求?
频繁造访使我烦,不来又不在我心上。
年轻时喜好交际,常随宾客游荡。
晚年趋于宁静,与世渐行渐远。
骑马出门寻友,半途又独自返回。
回家何足为乐,唯有书籍相伴。
已与旧友亲近,岂能违背此生约定。
想说却无话可说,起身望见北雁南飞。
思念你远在千里,离别之日已成过去。
虽然信件频传,所得的安慰却少。
近日忽然来信,邀我去相见。
不知我困苦贫穷,这牵绊无法摆脱。
早晚忧虑不断,哪有路费出行。
人生少有相同,老去更难期待。
我如今处境艰难,你又不愿前来。
只恐百年后,我们的分歧难以弥合。
以此诗寄予你,也是抒发我的哀伤。
鉴赏

此诗描绘了一位士人对于远方亲人的思念之情,通过对话的形式表达了内心深处的孤独与寂寞。诗中“扰扰闾巷士,过我何所为”一句,已设定了整个氛围,一个在闾巷间来回徘徊的人物形象,让人感到一种无奈和迷茫。而“屡来徒我烦,不来我弗思”则更加深化了这种情感的复杂性:既希望对方能够到来,以解其寂寞之情;又对频繁而来的打扰感到不耐。诗人在这里表达了一种矛盾的心理状态。

少年时期,乐于交游,与朋友同行,不仅是因为年轻的活力,更是因为心中那份对世界的好奇和向往。而“晚岁事恬默, 与世益参差”则透露出一种随波逐流的宿命感,似乎在说,人到老年,许多事情都只能顺其自然,不再像年轻时那样有那么多的激情与执着。

“骑马出寻人,中路辄自归。”这一句,更是整首诗的高潮所在。诗人不惜骑上马匹去寻找那位亲人,但又在半途而废,转身回返。这一行为,如同内心世界的写照,是对现实无奈的反抗,也是对于美好过去的怀念。

“归来亦何乐,书史自相期。”诗人回到家中,却发现书籍和历史成了他唯一的伴侣,这种孤独感愈发强烈。接着,“巳与往者亲,可无兹世违”一句,则是对过去美好时光的一种追忆和留恋,希望能够与那些珍贵的记忆保持联系,不被现实所隔绝。

“欲语无所得,起视北雁飞。”诗人想要表达自己的情感,却发现语言已经失去了它的力量,只能仰望天空中飞翔的北雁,寄托着自己的哀思。而“念子远千里,昔别今巳期”则是对亲人遥远离别的一种深切怀念。

“寄声虽云多,所得竟亦稀。”诗中的“寄声”一词,既包含了情感的传递,也体现了一种渺小与无常。虽然有很多的声音在云间飘荡,但最终能够真正到达心灵深处的,却是那么的微乎其微。

最后,“近者忽报书,期我往就之。不知予苦穷,系此不可离。”诗人接到了亲人的来信,急切地想要前往相聚,但现实中的苦难与贫穷让他不得不留在原地。这种对自由的渴望与现实困境之间的冲突,是整首诗最为沉痛之处。

“尚迫朝暮忧,宁有道路资。”诗人对于未来充满了焦虑和不安,不知道是否还有出路可寻。紧接着,“人生少所同,老去财几时”则是对生命短暂与物欲无常的一种深刻体认。

“予势既若此,子复不肯来。”诗人的处境如此,无奈之下,只能接受现实的残酷。而“但恐百年间,龃龉终莫齐”则是对人生短暂与世事无常的一种感慨,担心在这漫长而有限的人生旅途中,无法与亲人达到内心深处的和解。

整首诗以“诗以寄子招,亦以写我悲。”作为结尾,不仅是对亲人的呼唤,更是一种自我情感的表达。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于生命、时间与人际关系复杂而深刻的情感体验。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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