《白露行》全文
- 拼音版原文全文
白 露 行 宋 /章 甫 今 岁 淮 南 雨 仍 缺 ，官 府 祈 求 已 踰 月 。城 中 又 复 闭 南 门 ，移 市 向 北 人 纷 纷 。州 前 结 坛 聚 巫 觋 ，头 冠 神 衣 竞 跳 掷 。缚 草 为 龙 置 坛 侧 ，童 子 绕 坛 呼 蜥 蜴 。箫 鼓 迎 神 来 不 来 ，旱 风 终 日 吹 黄 埃 。宁 知 白 露 只 数 日 ，稻 苗 焦 枯 恐 不 及 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白露（bái lù）的意思：指秋季时节，露水开始凝结成白色霜。
北人（běi rén）的意思：指北方人，也用来形容性格直爽、坦率的人。
不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。
不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时
稻苗（dào miáo）的意思：指稻田中刚破土而出的嫩苗，比喻刚刚开始或刚刚形成的事物。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
官府（guān fǔ）的意思：指官员和政府机构。
淮南（huái nán）的意思：指淮河以南地区，也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。
黄埃（huáng āi）的意思：指尘土飞扬、黄沙漫天的景象。
焦枯（jiāo kū）的意思：形容草木因干旱而枯萎焦黄。也比喻人的精神、心情枯萎、疲惫不堪。
今岁（jīn suì）的意思：指当前这一年，特指即将到来的新年。
南门（nán mén）的意思：指人的性格刚直，不畏强权，坚持正义。
祈求（qí qiú）的意思：恳切地请求、乞求。
神衣（shén yī）的意思：指神仙穿的衣服，比喻非凡的才能或者出众的外貌。
神来（shén lái）的意思：突然出现或突然发生，形容事情出乎意料或超乎想象。
跳掷（tiào zhì）的意思：指那些自以为了不起，却平庸无能的人。
童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。
巫觋（wū xí）的意思：指迷信巫术、邪术。
蜥蜴（xī yì）的意思：指心机深沉、阴险狡诈的人。
箫鼓（xiāo gǔ）的意思：指音乐声，也用来比喻欢乐的场面。
移市（yí shì）的意思：指城市的位置或市场的位置发生变化或迁移。
迎神（yíng shén）的意思：迎接神灵的到来，表示恭敬、敬畏和虔诚。
又复（yòu fù）的意思：再次复发或重复出现
终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天
- 注释
- 淮南：古地区名，这里指某个地方。
祈求：向神灵或上天请求。
踰月：超过一个月。
闭南门：关闭南城门。
移市：转移市场。
巫觋：古代指从事占卜、祭祀等活动的人。
跳掷：跳跃、挥舞。
缚草为龙：用草扎成龙形。
童子：小孩。
蜥蜴：一种爬行动物，古人认为它能带来雨水。
箫鼓：乐器，用于祭祀或庆祝。
旱风：干燥无雨的风。
白露：秋季的露水，古人认为象征雨水到来。
稻苗：稻田中的幼苗。
- 翻译
- 今年淮南的雨水仍然稀少，官府的祈求已经持续了一个多月。
城内再次关闭了南门，市场移到了北边，人们纷纷忙碌着迁移.
州府前搭建起祭坛聚集了巫师和女巫，他们头戴神帽身披神衣，激烈地跳跃祈祷。
他们在坛边绑草做成龙，孩子们围绕坛台呼唤蜥蜴的到来。
用箫鼓迎接神灵，但不知神是否降临，干旱的风吹过，扬起满天黄沙。
谁又能料到，白露转瞬即逝，稻田里的作物恐怕来不及得到雨水就枯萎了。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代淮南地区遭遇严重干旱的情景。诗人章甫通过细腻的笔触，展现了官府和百姓在面对天灾时的焦急与无奈。首句“今岁淮南雨仍缺”直接点出干旱的主题，接着写官府祈求降雨已持续了一个月，但效果不明显，城市生活因此受到影响，市场被迫迁移至北门，人群纷乱。州前的巫觋们忙碌地举行仪式，试图借助传统方法召唤龙神和祈求雨水，孩子们围绕着搭建的神坛，呼唤着可能带来雨水的小动物蜥蜴。
“箫鼓迎神来不来”一句，通过音乐和仪式的进行，渲染出紧张而期待的气氛，然而“旱风终日吹黄埃”则揭示了现实的残酷，干旱并未因仪式而止，反而加剧了尘土飞扬。最后两句“宁知白露只数日，稻苗焦枯恐不及”，预示着即将到来的白露节气也无法缓解旱情，稻田里的作物即将面临枯死的危险。
整体来看，这首诗以生动的场景和情感，反映了古代社会对自然灾害的无力感和对生活的忧虑，具有强烈的现实主义色彩。
- 作者介绍
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