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《冬夜与修睦上人宿远公亭寄南岳玄泰禅师》全文
唐 / 李咸用   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

丈室孤灯更深霰雹增。

相看云梦客,共忆祝融僧。

语合茶忘味,吟欹卷有棱。

楚南山水秀,行止无凭

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诗文中出现的词语含义

楚南(chǔ nán)的意思:指楚国的南方,也指南方地区。

更深(gēng shēn)的意思:更加深入或更加深厚。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

水秀(shuǐ xiù)的意思:形容景色美丽迷人,如同水墨画一样。

忘味(wàng wèi)的意思:指忘记了原本的味道,比喻经历了时间的冲刷或变故后,对事物的感受、记忆、情感等逐渐淡漠或消失。

无凭(wú píng)的意思:没有凭证或证据。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

行止(xíng zhǐ)的意思:指一个人的言行举止、行为举动。

云梦(yún mèng)的意思:指虚幻的梦境或幻想。

丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

翻译
书房中只有孤灯闪烁,深夜里雨雪交加更增寒冷。
我们互相看着对方,如同云梦中的过客,共同回忆着祝融寺的僧人。
交谈中沉浸于茶香,连味道都忘了,吟诗时身体倚在书卷上,感受到它的棱角分明。
楚地南部的山水清秀,无论行进还是停留,都有了心灵的依托。
注释
丈室:书房。
孤灯:独自一盏灯。
更深:深夜。
霰雹:雪粒或冰雹。
云梦客:如梦似幻的旅人。
祝融僧:祝融寺的僧侣,可能象征着回忆或精神寄托。
语合:交谈契合。
茶忘味:沉浸在谈话中忘记茶的味道。
吟欹卷:吟诗时身体斜靠在书卷上。
楚南:楚地南部。
山水秀:山水清丽。
行止:行动或停留。
无凭:没有阻碍,心灵有所依靠。
鉴赏

这首诗描绘了一幅深夜寒冷、雪花纷飞的冬夜景象。诗人与修睦上人一同在远公亭中度过这个夜晚,心情宁静而又带有一丝孤寂。在这样的环境里,他们相互凝视,回忆起过去与祝融僧人的交往。

“语合茶忘味,吟欹卷有棱。”这两句表达了诗人在这种安静的夜晚,与修睦上人之间的交流简单而质朴,就像品茶时忘记了茶的滋味一样。而他们的对话或许就像那被翻阅过多次的经卷,虽然边角可能已有磨损,但内涵却愈发深厚。

“楚南山水秀,行止岂无凭。”这两句则展现了诗人对于自然景色的赞美之情。即使是在寒冷的冬夜,楚南的山川仍旧保持着它们的秀丽。而诗人的行走与停留,或许也在寻找着心灵的依靠。

整首诗通过对夜晚静谧氛围的描绘,以及对自然之美的赞扬,表达了一种超脱尘世、寄情山水的心境。同时,也隐含了诗人对于友情和精神导师的深厚情感。在这里,李咸用通过这首诗,不仅传递了他个人内心世界的宁静与美好,更是对修睦上人及南岳玄泰禅师的一种精神寄托。

作者介绍
李咸用

李咸用
朝代:唐

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
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