- 诗文中出现的词语含义
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安车(ān chē)的意思:指为某人或某事提供安全保障。
白眼(bái yǎn)的意思:用眼神表示不满、轻视或嘲笑
沧桑(cāng sāng)的意思:指岁月变迁、事物变化、人世变幻的历程。
踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑
感慨(gǎn kǎi)的意思:感叹内心的激动和思考
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
时事(shí shì)的意思:指当前社会上引起广泛关注的事情或事件。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。
稚榻(zhì tà)的意思:指年幼的孩子在床上躺着睡觉,比喻年轻人轻狂不懂事。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞所作,名为《少司徒清丰吕公枉驾见访即席有作》。诗中蕴含了丰富的情感与哲思。
首联“十年天地竟何如,回首沧桑感慨馀”,诗人以十年为时间跨度,回顾过往,感叹世事变迁,心中涌起复杂的情绪。这里既有对时光流逝的感慨,也有对人生经历的反思。
颔联“之郡未悬徐稚榻,应门先报吕安车”运用典故,表达了对来访者的尊敬与期待。徐稚榻和吕安车分别出自《后汉书·徐稚传》和《世说新语》,都是关于接待贵宾的典故,此处用来形容吕公来访时的礼遇与重视。
颈联“休论白眼狂时事,且出青山著后书”,诗人以“白眼”比喻对世俗的不屑与反抗,表达了一种超脱尘世的态度。同时,他邀请来访者一同走出喧嚣,到山中书写后世,寄寓了对隐逸生活的向往和追求。
尾联“郡酒便如漳水浊,可能相见不踌躇”,以漳水的浑浊比喻郡中的酒质,暗示了宴会的随意与轻松氛围。最后两句表达了诗人对与来访者相聚的喜悦与期待,希望这次相聚能够畅快无阻。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的典故运用,展现了诗人对过往的回忆、对来访者的敬重、对隐逸生活的向往以及对当下相聚的期待,情感深沉而富有哲理。
- 作者介绍
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阴那山行
五岭东来势忽止,阴那山自云中起。
山在云中不可见,得云山乃留真面。
我生爱山尤爱云,策马寻山看云变。
阴那之奇无不有,擎空突兀拿云手。
大云放作天下雨,小云留赠山中友。
登山不学昌黎哭,游山岂作开云祝?
高秋十日云沉沉,山灵知客嫌秋阴。
狞云忽散秋宇净,古柏荣枯护禅定。
倚天五叶开青莲,奇峰顿落琳宫前。
上有飞仙来往之天桥,下有茶香万斛之流泉。
山中寺古逾千年,开山何人潘了拳。
金光明现身丈六,昔曾入梦来清源。吁嗟乎!
占山须占天下奇,作佛须作云雨师。
万里中原腾旱气,愿驱群云出山去。
留云不遣遣云阴,山与祖师俱惭愧。
《阴那山行》【清·丘逢甲】五岭东来势忽止,阴那山自云中起。山在云中不可见,得云山乃留真面。我生爱山尤爱云,策马寻山看云变。阴那之奇无不有,擎空突兀拿云手。大云放作天下雨,小云留赠山中友。登山不学昌黎哭,游山岂作开云祝?高秋十日云沉沉,山灵知客嫌秋阴。狞云忽散秋宇净,古柏荣枯护禅定。倚天五叶开青莲,奇峰顿落琳宫前。上有飞仙来往之天桥,下有茶香万斛之流泉。山中寺古逾千年,开山何人潘了拳。金光明现身丈六,昔曾入梦来清源。吁嗟乎!占山须占天下奇,作佛须作云雨师。万里中原腾旱气,愿驱群云出山去。留云不遣遣云阴,山与祖师俱惭愧。
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