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《水龙吟.九日登城》全文
宋 / 黎廷瑞   形式: 词  词牌: 水龙吟

荒城落日西风,满街芳草无行路。

楼台羽化,萤飞故苑,蛩吟残础。

不减承平,半湖秋月,隔溪烟树

江南风景一朝如许,教人恨、王夷甫。

对酒强推愁去。酒醒来、愁还如故。

青萍三尺阴符一卷土花尘蠹

试问黄花,花知余否,沈吟无语

阑干,空羡平沙落雁沧波归鹭。

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诗文中出现的词语含义

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

沧波(cāng bō)的意思:指江河湖海中的波浪,也比喻人事变幻不定、世事变迁。

尘蠹(chén dù)的意思:指长时间不使用或不照顾而积存灰尘的事物,比喻长期不修理或不注意保养而变得破旧。

承平(chéng píng)的意思:指国家或地区处于和平稳定的状态

对酒(duì jiǔ)的意思:一起喝酒,共饮美酒。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

风景(fēng jǐng)的意思:指美丽的自然景色或景致。

蛩吟(qióng yín)的意思:形容声音低沉、悲哀的吟唱声。

还如(hái rú)的意思:如同,好像

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

酒醒(jiǔ xǐng)的意思:酒醒是指喝酒后醒悟过来,也用来形容一个人经历了一段困惑或迷茫后重新清醒过来,意识到自己的错误或现实情况。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

落雁(luò yàn)的意思:形容女子的美丽容貌。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

平沙(píng shā)的意思:平坦的沙地,指事物平静无波澜,没有风浪。

青萍(qīng píng)的意思:形容水面上的浮萍,比喻不受拘束、自由自在。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

日西(rì xī)的意思:指太阳落下的方向。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

如故(rú gù)的意思:像从前一样,不变的样子

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

沈吟(shěn yín)的意思:沉思、深思熟虑

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

土花(tǔ huā)的意思:形容外表华丽但内在质量低劣的东西。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

无行(wú xíng)的意思:没有行动力或无所作为。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

一卷(yī juàn)的意思:形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

阴符(yīn fú)的意思:指被用于祈求保佑或降福的符咒。

羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。

平沙落雁(píng shā luò yàn)的意思:形容风景优美、景色宜人。

鉴赏

这首词描绘了一幅荒凉而萧瑟的秋日景象,以"荒城落日"开篇,西风劲吹,满街芳草无人行走,营造出一种寂寥和衰败的气氛。"楼台羽化"暗示了昔日繁华的消逝,萤火虫在废弃的园林中飞舞,秋蛩在残破的础石上哀鸣,增添了凄清之感。

词人感叹,即使在承平时期,湖光秋月的美景也未能抵消眼前的荒凉,隔着溪流的烟树更显得遥远。他感慨江南风光的剧变,不禁对王夷甫(晋代名士)的遭遇产生共鸣,表达了对世事无常的深深遗憾。

接下来,词人借酒浇愁,试图排解心中的哀愁,然而醒来后发现愁绪依旧。他独自沉思,与青萍相伴,手持阴符(兵书),面对尘土中的花朵,它们似乎也无法理解他的忧郁。最后,词人望着远方的雁阵和归鹭,只能徒然地在栏杆边拍打,表达内心的孤独和对自由自在生活的向往。

整体来看,黎廷瑞的《水龙吟·九日登城》通过细腻的景物描绘和深沉的情感抒发,展现了词人在乱世中的无奈与哀愁,具有很高的艺术感染力。

作者介绍
黎廷瑞

黎廷瑞
朝代:宋   字:祥仲   籍贯:鄱阳(今江西波阳)   生辰:1250年~1308年

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
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