祭是生前设,魂非死后招。
- 拼音版原文全文
张 廉 水 乞 予 生 祭 奇 其 意 而 成 咏 明 /张 献 翼 祭 是 生 前 设 ,魂 非 死 后 招 。池 台 总 长 夜 ,薤 露 岂 崇 朝 。入 梦 惊 离 合 ,迎 神 讶 动 摇 。嗒 然 如 隔 世 ,云 臼 坐 相 邀 。
- 诗文中出现的词语含义
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长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。
池台(chí tái)的意思:池台是一个指代园林中的亭台建筑的成语,意为水池边的亭台。在引申义中,池台也可指代住宅或官邸中的亭台。
崇朝(chóng cháo)的意思:崇拜、推崇朝廷。形容对朝廷极度崇敬。
嗒然(tà rán)的意思:形容突然或忽然的样子,表示事物发生的瞬间。
动摇(dòng yáo)的意思:动摇指人在信仰、立场、决心等方面发生变化,不坚定或不稳定。
隔世(gé shì)的意思:指不同世界或时空之间的差异,也可指隔离、分隔。
离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。
然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。
入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。
生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。
薤露(xiè lù)的意思:指深夜的露水,也用来比喻难得的机会或者好运。
迎神(yíng shén)的意思:迎接神灵的到来,表示恭敬、敬畏和虔诚。
总长(zǒng zhǎng)的意思:总体的长度或总和的长度。
- 鉴赏
这首明代诗人张献翼的《张廉水乞予生祭奇其意而成咏》表达了对生死的独特见解和对人生无常的感慨。首句“祭是生前设”揭示了生者对亡者的怀念,即使在生者心中设立祭祀,也是对逝者生前情感的延续。次句“魂非死后招”则暗示灵魂并非单纯依赖死后仪式而存在,可能更强调精神层面的联系。
“池台总长夜”描绘了墓地或祠堂的寂静与永恒,如同长夜一般,暗示死亡后的孤独。而“薤露岂崇朝”引用古人对短暂人生的比喻,以薤露(一种草木上的露珠)象征生命的短暂,暗示人生如晨露般转瞬即逝。
“入梦惊离合”写梦境中的相聚与分离,反映出生者对亡者的深深思念,以及梦境中现实与幻象的交织。接下来,“迎神讶动摇”则表达出对灵魂是否真的能被迎接和动摇的疑惑,流露出对生死神秘性的探索。
最后两句“嗒然如隔世,云臼坐相邀”传达出一种寂寥和恍若隔世的感觉,诗人仿佛与亡者在想象中的云臼(可能指冥界之器)边相邀对话,表达了对生死无常的深深感叹和对亡者的深深怀念。
整体来看,这首诗以深沉的笔触探讨了生死的主题,既有对生者的哀思,又有对死者灵魂的敬畏,展现了诗人对生命哲理的深刻洞察。
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