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《奉太史令护军公》全文
明 / 孙蕡   形式: 七言律诗  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

邦基(bāng jī)的意思:指国家的根基或基石,也可指国家的基本面、基础。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

词翰(cí hàn)的意思:指文章或书籍中的字词。也用来形容文笔优美、辞章华丽。

带砺(dài lì)的意思:带领和磨砺

笃棐(dǔ fěi)的意思:指对人对事非常真诚、忠诚,没有任何虚假和偏差。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

皋夔(gāo kuí)的意思:形容人的品德高尚,有才华,也指人的形象美丽动人。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

谟猷(mó yóu)的意思:指深思熟虑、周密筹划的计谋或策略。

捧日(pěng rì)的意思:形容极度谄媚阿谀,追求权贵的行为。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

韬略(tāo lüè)的意思:指隐藏智谋,不轻易暴露自己的计谋和才智。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

文事(wén shì)的意思:指文化事业、文学艺术等方面的事务。

武备(wǔ bèi)的意思:指军队的装备和战备。也用来形容人的准备充分,具备应对各种情况的能力。

仙游(xiān yóu)的意思:指人或物以超凡脱俗的方式行动或存在。

胸次(xiōng cì)的意思:指胸怀、气度。

伊吕(yī lǚ)的意思:指人的举止、言谈等非常谦虚恭顺。

虞渊(yú yuān)的意思:形容人或事物深不可测。

羽仪(yǔ yí)的意思:指羽毛和仪态,形容人的仪表端庄、举止高雅。

肇造(zhào zào)的意思:指引起、创造。

天人师(tiān rén shī)的意思:指德才超群的人,被认为是天赋异禀的天才。

鉴赏

此诗赞颂了太史令护军公的卓越才能与深远影响。开篇以“虞渊捧日帝羽仪”起笔,形象地描绘出其在帝王身边的重要地位,如同太阳之于宇宙,不可或缺。接着,“文事武备天人师”一句,进一步强调其在文治武功上的高超指导能力,犹如天地间的导师。

“笔端词翰河汉决”,展现了其文采飞扬,才华横溢,犹如银河决堤,气势磅礴。“胸次韬略风云随”则揭示了其深藏不露的战略智慧,仿佛能驾驭风云,运筹帷幄。

“邦基肇造古伊吕,谟猷笃棐今皋夔”两句话,将太史令护军公与古代的贤相伊尹、吕尚以及当代的皋陶、夔子并提,表达了对其治国理政才能的高度肯定和赞誉。

“画图麒麟盟带砺,仙游更与赤松期”最后两句,以历史典故和神话传说为喻,赞美其功勋卓著,如同麒麟图腾一般永载史册,与仙人赤松子相约,象征着其超越凡尘的崇高境界和永恒的影响。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和高度的比喻,生动地刻画了一位集文武双全、智勇兼备、德才兼备的杰出人物形象,表达了对太史令护军公的崇高敬仰和深切赞美。

作者介绍
孙蕡

孙蕡
朝代:明

(1334—1389)广东顺德人,字仲衍,号西庵。博学工诗文。明兵下广东,蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿,坐事被逮,罚筑京师城垣。旋得释。十五年,起苏州经历,坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画,论死。有《西庵集》。
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