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《得道阳》全文
元 / 王哲   形式: 古风  押[真]韵

八月清凉白露匀。万民安乐养真身。

窈窈冥冥外客,昏昏默月中人。

虽是居尘不染尘。也无喜怒亦无嗔。

既处逍遥莹滑自然聚散云皮皴。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

昏默(hūn mò)的意思:昏迷不醒,失去知觉。

昏昏(hūn hūn)的意思:形容头脑迷糊,思维不清晰。

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

染尘(rǎn chén)的意思:受到外界的不良影响而变得不洁净。

虽是(suī shì)的意思:尽管如此,虽然如此

外客(wài kè)的意思:指来自外地或外国的客人。

万民(wàn mín)的意思:指所有的人民或众多的民众。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

养真(yǎng zhēn)的意思:修养身心,追求真理。

窈窈(yǎo yǎo)的意思:形容柔和、幽深、安静。

窈冥(yǎo míng)的意思:形容深邃、幽暗。

莹滑(yíng huá)的意思:形容物体表面光滑而有光泽。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

真身(zhēn shēn)的意思:真实的身份或本体。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

月中人(yuè zhōng rén)的意思:指在某个团体或群体中地位显赫、受人尊敬的人。

昏昏默默(hūn hūn mò mò)的意思:形容人没有精神,没有生气,像睡着一样无所作为。

窈窈冥冥(yǎo yǎo míng míng)的意思:形容事物昏暗、朦胧、神秘的样子。

鉴赏

这首元代王哲的《得道阳》描绘了一幅宁静祥和的秋夜景象,以白露为背景,展现出一种超然物外的境界。首句“八月清凉白露匀”,点明时令,凉爽的八月夜晚,露水均匀地洒落,营造出清冷而洁净的氛围。

“万民安乐养真身”表达了诗人对百姓安宁生活的赞美,认为在这样的环境中,人们能够修身养性,回归本真。接下来,“窈窈冥冥云外客,昏昏默默月中人”,运用了象征手法,将自己比作云间游离的客人和月下的沉默者,形象地传达出内心的淡泊与超脱。

“虽是居尘不染尘”进一步强调了诗人虽然身处尘世,但心境却不受世俗纷扰,保持着纯洁无暇。“也无喜怒亦无嗔”则揭示了诗人内心的平和,没有世俗情感的波动,达到了心境的至高境界。

最后两句“既处逍遥生莹滑,自然聚散云皮皴”,通过“逍遥”一词,描绘出诗人享受着自由自在的生活,其心境如玉般光滑,而“云皮皴”则暗示着这种生活状态如同云彩般自然聚散,无拘无束。

整体来看,《得道阳》是一首寓言式的诗,通过写景抒怀,表达了诗人追求心灵净化、超脱尘世的理想,以及对和谐社会的向往。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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