赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山(唐·皎然)原文|全文|注释|赏析

《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》全文

唐 / 皎然形式: 五言律诗押[东]韵

闲阶夜雨滴，偏入别情中。

断续清猿应，淋漓候馆空。

归客龙山道，东来杂好风。

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诗文中出现的词语含义

别情（bié qíng）的意思：离别时的情感

烦虑（fán lǜ）的意思：形容心情不安，忧愁担忧。

归客（guī kè）的意思：指返乡的旅客或回归的人。

候馆（hòu guǎn）的意思：指等待的地方或场所

淋漓（lín lí）的意思：形容流动的水或液体充分而顺畅。

气令（qì lìng）的意思：形容气势雄壮，威风凛凛。

山道（shān dào）的意思：山间的小道，也指行路艰难。

雨滴（yǔ dī）的意思：雨滴是指雨水落下时的水滴，比喻微小的事物或细微的变化。

早秋（zǎo qiū）的意思：指秋季初期，天气刚开始转凉，秋意渐浓的时候。

注释: 闲阶：安静无人的石阶。
夜雨：夜晚下的雨。
偏入：特别触动。
别情：离别的情感。
断续：时断时续。
清猿：声音清晰的猿猴叫声，常象征凄凉。
候馆：古代供行人休息的驿站。
空：空旷，也指心情空落。
气：这里的气息，指雨后清新的空气。
令：使得。
烦虑散：烦恼和忧虑消散。
时与：时节伴随着。
早秋：初秋季节。
归客：归乡的旅客。
龙山道：一个地名，代指归途中的山路。
东来：从东方吹来。
杂好风：混合着各种舒适的风。

翻译: 寂静石阶上夜雨滴滴答答，特别触动了离别的情绪。
断断续续的猿猴叫声相呼应，雨水淋漓让驿站显得更加空旷。
这气息让人心中的烦恼忧虑消散，时节如同初秋一般清新。
归途之人行走在龙山的小道上，东方吹来的风夹带着各种舒爽。

鉴赏

这首诗描绘了一种静谧而又有些许哀愁的夜晚景象。诗人以细腻的笔触捕捉了夜雨滴落在空阶上的声音，这不仅是对自然之声的细致描摹，更融入了诗人的独特情感——“偏入别情中”，似乎这夜雨的声音勾起了诗人内心深处的某种哀愁或思绪。

接下来的“断续清猿应”则进一步加强了这种氛围。这里的“清猿”指的是远处传来的猿啼声，通过“断续”的修饰，这些声音显得更加凄凉和孤寂，它们似乎在回应着夜雨的声音，也在呼应诗人内心的寂寞。

而“淋漓候馆空”则更深化了这种空旷与寂寞的情绪。这里的“淋漓”形容的是雨水滴落的声音，而“候馆”则是指等待客人的厅堂，词语中的“空”字不仅描摹了场景，更暗示了一种期待中带来的空虚感。

然而诗人并没有沉溺在这种情绪之中，他通过“气令烦虑散”表达了对自然力的敬畏与顺应。夜雨的声音似乎有着净化心灵的力量，让诗人的烦躁忧虑得以释放和消散。

随后的“时与早秋同”则将时间的流转与季节的更迭联系起来，表达了对现实中时间流逝的感慨。这里的“早秋”不仅是自然景象的描绘，也蕴含着诗人对于岁月变迁的感悟。

最后两句“归客龙山道，东来杂好风”，则展现了诗人的送别之情。这里的“归客”指的是即将离去的朋友，而“龙山道”则是他们返回之路。“东来杂好风”中，“东来”可能是指朋友来自东方，或是指朋友将要向东而行；“杂好风”则是一种祝愿，希望朋友能够一路顺风，所历之地皆有美好的事物等待着他。

总体来说，这首诗通过对夜雨声音的细腻描摹，以及与自然景象的情感交融，展现了诗人对于友情的珍视和对时光易逝的感慨，同时也流露出了一种超脱于世俗之上的淡然自得。

作者介绍: 皎然
朝代：唐字：清昼籍贯：湖州（浙江吴兴）生辰：730-799

僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。