- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释慧方所作的《偈颂十五首》中的第十四首。在诗中,释慧方以“三玄”为喻,探讨了佛法的深邃与奥妙。
“第一玄,直透威音前。”这里,“第一玄”指的是佛法的最高境界,超越了时间与空间的限制,直接通达于宇宙之初,即“威音王佛”之前。这句诗表达了佛法的无始无终,超脱于一切常规认知之外。
“第二玄,曾不落正偏。”“第二玄”则意味着佛法的中道观,既不偏向于极端的正统教义,也不落入偏颇的见解之中。它强调的是平衡与和谐,是对于真理的全面而深入的理解。
“第三玄,照用两俱全。”最后一“玄”进一步阐述了佛法的实践性与理论性的统一。它指出,佛法不仅是一种纯粹的智慧理解,更是一种实际的生活应用,能够照亮我们的行为与思想,使我们在日常生活中都能体现佛法的精神。
整首诗通过“三玄”的概念,展现了佛法的深刻内涵和广泛适用性,既超越了世俗的界限,又融入了生活的点滴,体现了佛教追求的智慧与实践的完美结合。
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书怀寄奉常张笃棐先生
昔公理我吴,我首未弁冕。
雕虫出试席,公见为一莞。
谓此龙之媒,可使受羁剪。
我时先其俦,色喜心内赧。
文章足波澜,经史异关键。
脩途恐吃蹶,欲到须重茧。
退复自思维,公言敢不勉。
况今科目文,堂奥甚蹇浅。
丹雘变空质,青紫堪立搴。
蹉跎遂错料,扪足无可揃。
踏事防触虿,闭门学卷脔。
一鬼笑不休,三年涕常泫。
念彼荷殳者,丁年备蒐狝。
致果敌王忾,足使微分践。
不然农鳸春,竭力事圳畎。
田毛供粢盛,亦免颜状腼。
嗟我敦诗书,所得较彼鲜。邪径羞偪侧,古道守?嵼。
捧檄者何人,心焉痛如剸。侧闻公南来,车牛已加?。
终如被冻蝇,奋翅隔门限。
仰视沧浪天,飞鸿落我眼。
再拜寄一言,心劳未能展。
《书怀寄奉常张笃棐先生》【明·黄淳耀】昔公理我吴,我首未弁冕。雕虫出试席,公见为一莞。谓此龙之媒,可使受羁剪。我时先其俦,色喜心内赧。文章足波澜,经史异关键。脩途恐吃蹶,欲到须重茧。退复自思维,公言敢不勉。况今科目文,堂奥甚蹇浅。丹雘变空质,青紫堪立搴。蹉跎遂错料,扪足无可揃。踏事防触虿,闭门学卷脔。一鬼笑不休,三年涕常泫。念彼荷殳者,丁年备蒐狝。致果敌王忾,足使微分践。不然农鳸春,竭力事圳畎。田毛供粢盛,亦免颜状腼。嗟我敦诗书,所得较彼鲜。邪径羞偪侧,古道守?嵼。捧檄者何人,心焉痛如剸。侧闻公南来,车牛已加?。终如被冻蝇,奋翅隔门限。仰视沧浪天,飞鸿落我眼。再拜寄一言,心劳未能展。
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和咏三良
忠臣死社稷,忽若鸿毛遗。
不闻弃发肤,下荐蝼蚁微。
堂堂百夫特,杀身奉恩私。
清血沾便房,游魂依穗帷。
小节亦何有,君德良已亏。
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苍然墓木拱,死岂忘塞违。
遗风既墋黩,容悦更相希。
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吾诚爱吾鼎,不愿衣人衣。