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《赈饥篇赠程守·其二》全文
宋 / 徐积   形式: 五言律诗  押[微]韵

乞得诸仓粟流民获所依。

已燃薪禦冻,仍用楮为衣。

病骨蒙新暖,羸肌复旧肥。

故乡虽有屋,此处可忘归

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诗文中出现的词语含义

病骨(bìng gǔ)的意思:指人体某个部位的病变,比喻组织或机构内部的腐败或疾病。

仓粟(cāng sù)的意思:指粮食储备丰富,可以满足人们的需要。

复旧(fù jiù)的意思:指恢复旧物的原貌或原状。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

流民(liú mín)的意思:指因战乱、灾害等原因而失去家园、四处流浪的人。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

鉴赏

这首诗《赈饥篇赠程守(其二)》由宋代诗人徐积创作,描绘了在饥荒时期,官府发放粮食救济灾民的情景。诗中通过细腻的笔触,展现了灾民们在得到食物后的喜悦与生活改善的场景。

首句“乞得诸仓粟”,点明了粮食来源,是官府从仓库中分发的粮食。接着,“流民获所依”一句,强调了这些粮食对于流浪百姓的重要性,他们因此有了依靠和生存的希望。

“已燃薪禦冻,仍用楮为衣。”描述了灾民们的生活状态。在寒冷的冬天,他们点燃柴火取暖,用楮树皮自制衣物以抵御严寒。这两句生动地展现了灾民们在极端条件下的艰苦生活。

“病骨蒙新暖,羸肌复旧肥。”进一步描绘了粮食对灾民身体状况的积极影响。在得到食物后,病弱的身体得到了温暖,瘦弱的肌肉也逐渐恢复了原有的健康状态。这不仅体现了物质上的救济,更触及到了精神层面的慰藉。

最后,“故乡虽有屋,此处可忘归。”表达了灾民们在得到帮助后,暂时忘记了对家乡的思念,安心于当前的生活。这句话既是对灾民心理状态的描绘,也是对官府善政的肯定。

整体而言,这首诗通过具体的生活细节,展现了古代社会中政府在面对自然灾害时,通过发放粮食等措施对灾民进行救助的场景,体现了人道主义关怀和社会责任感。

作者介绍
徐积

徐积
朝代:宋   字:仲车   籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)   生辰:1028—1103

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。 
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