小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
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《月夜鼓琴》全文
宋 / 李处权   形式: 古风  押[阳]韵

清风寒露,夜久气转凉。

恍然梦觉明月及我床。

披衣独坐,爱此数尺光。

兴来御桐君正始其可忘。

山高既峨峨水流汤汤

方当获麟,故宜鄙求凰

永怀叔夜复思中郎

妙处心会,乐哉殊未央

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拼音版原文全文
yuèqín
sòng / chùquán

qīngfēngfànhánjiǔzhuǎnliáng

huǎngrányōumèngjuémíngyuèchuáng

zuòàishùchǐguāng

xīngláitóngjūnzhèngshǐwàng

shāngāoééshuǐliútāngtāng

fāngdāngzhìhuòlínqiúhuáng

yǒng怀huáishūcàizhōngláng

miàochùxīnhuìzāishūwèiyāng

诗文中出现的词语含义

独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

方当(fāng dāng)的意思:表示正好、恰巧。

复思(fù sī)的意思:重新思考,再次考虑

寒露(hán lù)的意思:

◎ 寒露 Hánlù
[Cold Dew (17th solar term)] 农历二十四节气之一,在10月8日或9日

恍然(huǎng rán)的意思:形容突然明白或醒悟。

获麟(huò lín)的意思:指得到了非常难得的东西或者机会。

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

披衣(pī yī)的意思:穿上衣服

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

求凰(qiú huáng)的意思:指男子主动追求女子,向女子表白或求婚。

叔夜(shū yè)的意思:指叔伯之间的亲戚关系。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

汤汤(shāng shāng)的意思:形容水流涌动、汹涌澎湃的样子。

桐君(tóng jūn)的意思:指人的名字,也用来形容人的名字很有声望。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

心会(xīn huì)的意思:心灵相通,心意相通。

永怀(yǒng huái)的意思:长久怀念、永远怀念

幽梦(yōu mèng)的意思:幽梦指的是虚幻而不真实的梦境或幻想。它表示人们在梦中或幻想中所见的事物,与现实世界相比存在一定的差距。

正始(zhèng shǐ)的意思:指正当的开始或开端。

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

注释
清风:微风。
寒露:清晨的露水。
夜久:夜晚漫长。
转凉:变得凉爽。
恍然:突然。
幽梦:深沉的梦。
及:照到。
床:床榻。
披衣:穿着衣服。
数尺光:微弱的月光。
御:弹奏。
桐君:古代的琴名。
正始:正当开始。
可忘:可以忘记。
山高:山峰高耸。
水流:水流滚滚。
志获麟:志向如麒麟般高贵。
求凰:追求理想。
嵇叔夜:嵇康,三国时期名士。
蔡中郎:蔡邕,东汉文学家。
会:共鸣。
乐哉:多么快乐。
殊未央:无穷无尽。
翻译
清风轻轻吹过带着寒露,夜晚渐深,凉意更浓。
忽然从梦境中醒来,明亮的月光洒在我床前。
我披上衣服独自坐着,欣赏这微弱却珍贵的月光。
兴起时弹奏桐木琴,沉浸其中,一切烦恼仿佛都忘了。
山峰高峻,水流浩荡,如同壮丽的景象。
正当我志向如麟,追求理想,不应忽视身边的美好。
永远怀念嵇康和蔡邕,他们的才情令人向往。
美妙的意境与心灵共鸣,快乐的感觉无尽无边。
鉴赏

这首诗描绘了一个宁静的月夜场景,诗人在清凉的夜晚醒来,看到明亮的月光照耀在自己的床上。诗人起身独坐,欣赏这片刻的月光,并回忆古代贤士嵇康(嵇叔夜)和蔡中郎的高洁品格。

诗中的意境宁静而深远,通过对自然美景的描绘和对历史人物的缅怀,表达了诗人超脱俗世、追求高洁品质的情操。语言简练而富有韵味,每一句都蕴含着丰富的情感和深邃的思考。

在艺术表现上,诗人巧妙地运用了对比手法,如“山高既峨峨,水流亦汤汤”两句,不仅描绘出山川的壮丽,也通过对比强调了夜晚的宁静。同时,“方当志获麟,故宜鄙求凰”一句,则是诗人对于理想和现实之间差距的感慨。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的艺术造诣,更重要的是,它传达了一种超脱尘世、追求高远精神境界的情怀。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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