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《越问·舜禹》全文
宋 / 孙因

帝舜生於姚丘兮,地近夷居东
母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹
二女降於妫汭兮,百官备而景从
大禹巡於鬴山兮,会群臣而计功。
玉帛万国兮,戮后至之防风
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土
金简石匮兮,藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴
庙貌千古兮,遗化被於无穷
帝王所在兮,宜风俗近古
孝悌勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮,又何可以比隆
有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。

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拼音版原文全文
yuèwèn·shùn
sòng / sūnyīn

shùnshēngyáoqiūjìnérdōng

dēnggǎntiānruìyàngxiángguānghóng

shānsuǒgēngjiàtáojiēyǒu

èrjiàngguīruìbǎiguānbèiérjǐngcóng

xúnshānhuìqúnchénérgōng

zhízhěwànguóhòuzhìzhīfángfēng

tuōfēiyǐnmíngquánzáoleérzhái

jīnjiǎnshíkuìcángshānzhōng

wàngmíngyáoshānlíngxué

yǎnmiàomàoqiānhuàbèiqióng

wángzhīsuǒzàifēngzhījìn

xiàoqínjiǎnhǎoxùnérshàngzhōng

yuēzāiyòulóng

rányǒuwèizhěruòshìshùnzhīshìtóng

诗文中出现的词语含义

百官(bǎi guān)的意思:指各级官员,也指官僚体制。

比隆(bǐ lóng)的意思:形容言辞犀利、锋芒毕露。

大禹(dà yǔ)的意思:指治理水患或解决重大问题的人物或事物。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

而上(ér shàng)的意思:指逐渐提高到更高的层次或水平。

二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。

防风(fáng fēng)的意思:防风指的是遮挡风的措施或者防止风的侵袭。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。

妫汭(guī ruì)的意思:指两个人相互依恋、情意相投,形容夫妻之间感情深厚。

居东(jū dōng)的意思:指居住或停留在东方。

金简(jīn jiǎn)的意思:比喻文章、书信等简洁明了,言简意赅。

近夷(jìn yí)的意思:接近外族,指与外族的关系亲近或接近。

近古(jìn gǔ)的意思:指古代时期与现代时期相距不远,接近现代的时代。

景从(yǐng cóng)的意思:景物随从,形容景色美丽,迷人。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

历山(lì shān)的意思:历史悠久、历久弥新。

秘图(mì tú)的意思:秘密的计划、图谋。

庙貌(miào mào)的意思:指外表装饰华丽,但内在却空虚无物的现象。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

勤俭(qín jiǎn)的意思:指勤奋努力,节约节俭。

若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

石匮(shí kuì)的意思:指坚硬的石匣或石盒,比喻珍贵的藏书或文物。

舜禹(shùn yǔ)的意思:指舜和禹,用来形容两人并驾齐驱,齐心协力。

所在(suǒ zài)的意思:位置、所在的地方

陶渔(táo yú)的意思:指人们在平凡的生活中,能够以乐观的态度积极面对困难和挫折,保持心情愉悦,从而取得成功。

天瑞(tiān ruì)的意思:指吉祥的征兆,预示着好事即将发生。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。

孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

遗化(yí huà)的意思:指事物的本来面貌或特征逐渐消失或改变。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。

玉帛(yù bó)的意思:指珍贵的礼物,也用来形容极其珍贵的东西。

宅土(zhái tǔ)的意思:指宅第、宅邸,也指住宅。

执玉(zhí yù)的意思:执掌权力,拥有至高无上的权威。

作者介绍

孙因
朝代:宋

庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
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