帝舜生於姚丘兮,地近夷而居东。
母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮,百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮,会群臣而计功。
执玉帛者万国兮,戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮,藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮,遗化被於无穷。
系帝王之所在兮,宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮,又何可以比隆。
然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
- 拼音版原文全文
越 问 ·舜 禹 宋 /孙 因 帝 舜 生 於 姚 丘 兮 ,地 近 夷 而 居 东 。母 握 登 感 天 瑞 兮 ,漾 祥 光 於 大 虹 。历 山 其 所 耕 稼 兮 ,陶 渔 皆 有 遗 迹 。二 女 降 於 妫 汭 兮 ,百 官 备 而 景 从 。大 禹 巡 於 鬴 山 兮 ,会 群 臣 而 计 功 。执 玉 帛 者 万 国 兮 ,戮 后 至 之 防 风 。托 菲 饮 以 名 泉 兮 ,凿 了 溪 而 宅 土 。发 金 简 於 石 匮 兮 ,藏 秘 图 於 山 中 。望 邑 名 夫 虞 姚 兮 ,山 灵 护 夫 禹 穴 。俨 庙 貌 於 千 古 兮 ,遗 化 被 於 无 穷 。系 帝 王 之 所 在 兮 ,宜 风 俗 之 近 古 。习 孝 悌 与 勤 俭 兮 ,亦 好 逊 而 上 忠 。客 曰 於 戏 大 哉 兮 ,又 何 可 以 比 隆 。然 有 为 者 亦 若 是 兮 ,岂 无 与 舜 禹 之 事 同 。
- 诗文中出现的词语含义
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百官(bǎi guān)的意思:指各级官员,也指官僚体制。
比隆(bǐ lóng)的意思:形容言辞犀利、锋芒毕露。
大禹(dà yǔ)的意思:指治理水患或解决重大问题的人物或事物。
帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。
而上(ér shàng)的意思:指逐渐提高到更高的层次或水平。
二女(èr nǚ)的意思:指两个女子。
防风(fáng fēng)的意思:防风指的是遮挡风的措施或者防止风的侵袭。
风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。
耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。
妫汭(guī ruì)的意思:指两个人相互依恋、情意相投,形容夫妻之间感情深厚。
居东(jū dōng)的意思:指居住或停留在东方。
金简(jīn jiǎn)的意思:比喻文章、书信等简洁明了,言简意赅。
近夷(jìn yí)的意思:接近外族,指与外族的关系亲近或接近。
近古(jìn gǔ)的意思:指古代时期与现代时期相距不远,接近现代的时代。
景从(yǐng cóng)的意思:景物随从,形容景色美丽,迷人。
可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。
历山(lì shān)的意思:历史悠久、历久弥新。
秘图(mì tú)的意思:秘密的计划、图谋。
庙貌(miào mào)的意思:指外表装饰华丽,但内在却空虚无物的现象。
其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
勤俭(qín jiǎn)的意思:指勤奋努力,节约节俭。
若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果
山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。
石匮(shí kuì)的意思:指坚硬的石匣或石盒,比喻珍贵的藏书或文物。
舜禹(shùn yǔ)的意思:指舜和禹,用来形容两人并驾齐驱,齐心协力。
所在(suǒ zài)的意思:位置、所在的地方
陶渔(táo yú)的意思:指人们在平凡的生活中,能够以乐观的态度积极面对困难和挫折,保持心情愉悦,从而取得成功。
天瑞(tiān ruì)的意思:指吉祥的征兆,预示着好事即将发生。
万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。
无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。
孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长
遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。
遗化(yí huà)的意思:指事物的本来面貌或特征逐渐消失或改变。
有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。
禹穴(yǔ xué)的意思:指水利工程中的水道或水源。
玉帛(yù bó)的意思:指珍贵的礼物,也用来形容极其珍贵的东西。
宅土(zhái tǔ)的意思:指宅第、宅邸,也指住宅。
执玉(zhí yù)的意思:执掌权力,拥有至高无上的权威。
- 作者介绍
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感兴
清风有佳意,逢者为一娱。
曾不救饥渴,政尔飘襟裾。
凡物贵有用,论诗用则无。
诗成亦自咏,侘傺或昭苏。
身名不相涉,二者如参商。
迟其议论公,旷越百世长。
于人已无益,离离坟草荒。
不知史册上,更是谁芬芳。
犹足厉世俗,曰此有耿光。
生前文字冗,寸札蓐荑稂。
及后乃大行,家有星河章。
君欲知其人,近世苏与黄。
夫有酷吏事,良不为奇屯。
俗子来吾前,有语无由伸。
其愚正可置,而又何为嗔。
勿如孤竹子,宇宙生涯垠。
匪惟狎樵牧,浩浩冥疏亲。
鸟故不乱行,兽故不乱群。
在山为远志,出山为小草。
不足凋谢安,适可谓殷浩。
夫亦有所怀,非必著枯槁。
《感兴》【宋·孙嵩】清风有佳意,逢者为一娱。曾不救饥渴,政尔飘襟裾。凡物贵有用,论诗用则无。诗成亦自咏,侘傺或昭苏。身名不相涉,二者如参商。迟其议论公,旷越百世长。于人已无益,离离坟草荒。不知史册上,更是谁芬芳。犹足厉世俗,曰此有耿光。生前文字冗,寸札蓐荑稂。及后乃大行,家有星河章。君欲知其人,近世苏与黄。夫有酷吏事,良不为奇屯。俗子来吾前,有语无由伸。其愚正可置,而又何为嗔。勿如孤竹子,宇宙生涯垠。匪惟狎樵牧,浩浩冥疏亲。鸟故不乱行,兽故不乱群。在山为远志,出山为小草。不足凋谢安,适可谓殷浩。夫亦有所怀,非必著枯槁。
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