林间有啼鸟，听法亦来翔。
《次韵题宝印叔兰若堂》全文
- 诗文中出现的词语含义
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草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
灯光（dēng guāng）的意思：形容灯光明亮繁盛，或形容事物繁荣昌盛。
法雨（fǎ yǔ）的意思：指正义之雨，比喻善恶得到应有的报应。
浮世（fú shì）的意思：指现世、尘世，也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。
佛灯（fó dēng）的意思：佛灯是指佛教寺庙中供奉的灯，也用来比喻智慧、启迪和教诲。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
结草（jié cǎo）的意思：指结成同盟或结为朋友。
空门（kōng mén）的意思：空门是指佛门的门户，也泛指佛教。
兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。
岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
嚣尘（xiāo chén）的意思：指声名显赫、声势浩大，也可以形容喧嚣繁忙的场面。
心地（xīn dì）的意思：指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。
雨润（yǔ rùn）的意思：形容雨水滋润，使事物生机勃勃。
- 鉴赏
这首诗描绘了一座位于山间的草堂，名为“兰若”，隐匿于自然之中，远离尘嚣。诗人以“名”字开篇，引出这座草堂的独特与不凡。接着，“依山结草堂”四字，不仅点明了草堂的位置，也暗示了其与自然的和谐共生。
“花枝法雨润，心地佛灯光”两句，运用了比喻和象征手法，将自然界的花朵与佛法的教诲相联系，形象地表达了佛法如同甘露般滋润人心，佛光普照，引领人们走向心灵的净化与觉醒。这里，花枝与法雨、心地与佛光的对应，既展现了佛法的深邃与广博，也体现了诗人对佛法的深刻理解和虔诚信仰。
“浮世嚣尘隔，空门岁月长”则进一步深化了主题，通过对比浮世的喧嚣与空门的宁静，强调了佛法对于心灵的慰藉与解脱作用。在诗人看来，佛法如同一道屏障，隔绝了外界的纷扰，让人们在空门中体验到岁月的悠长与内心的平和。
最后，“林间有啼鸟，听法亦来翔”以生动的场景收尾，不仅描绘了自然界的生机与和谐，更寓意着佛法的普遍性和影响力。即使是在自然界的生灵中，也能感受到佛法的感召，它们仿佛被法音所吸引，前来聆听与学习。这一细节不仅增添了诗歌的诗意美，也深化了佛法无边、普渡众生的主题。
整体而言，这首诗通过对兰若堂及其周围环境的描绘，巧妙地融合了自然景观与佛教哲学，展现了诗人对佛法的深刻感悟和对自然美的欣赏，同时也传达了佛法对于心灵净化与生活指导的重要意义。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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