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《次乔宗伯白岩一律》全文
明 / 储巏   形式: 七言律诗  押[庚]韵

山腰台殿倚江清,坐久松涛作雨声。

寺古碑文变灭,塔高铃语半分明。

神游碧落三山动,病阻篮舆五月征。

拟待秋登绝巘,满川间看白云生。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

半分(bàn fēn)的意思:表示分割、分离、分开的意思,也可表示程度、数量的一半。

碑文(bēi wén)的意思:指刻在碑上的文字,也用来形容重要的文献资料或留存下来的重要信息。

碧落(bì luò)的意思:碧落是一个形容词词语,意为蓝天或苍穹。它常用来形容天空的广阔和美丽。

变灭(biàn miè)的意思:消失无踪,彻底灭亡

多变(duō biàn)的意思:指事物变化多样,变化无常。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

篮舆(lán yú)的意思:指篮子和车子,比喻财产丰富,富有。

铃语(líng yǔ)的意思:铃语是指寓意深远、言辞精练的语言表达,类似于铃声的响亮和清脆。

拟待(nǐ dài)的意思:拟:模仿;待:等待。指按照某种情况或事物的特点,进行模拟或等待。

秋登(qiū dēng)的意思:指在秋天登高,欣赏秋景。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

山腰(shān yāo)的意思:山腰指山的中部或中间位置。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

松涛(sōng tāo)的意思:形容松树随风摇曳的声音,比喻声势浩大、声音洪亮。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而深邃的山中景致,诗人通过细腻的笔触,展现了山中寺庙的古朴与庄严,以及自然界的宁静与生机。

首联“山腰台殿倚江清,坐久松涛作雨声”,开篇即以山腰之上的台殿和清澈的江水为背景,营造出一种静谧而清新的氛围。随着时间的推移,松涛声逐渐响起,仿佛是大自然的低语,又似雨声轻拂,增添了诗境的生动与丰富。

颔联“寺古碑文多变灭,塔高铃语半分明”,转而聚焦于寺庙的历史痕迹。古老的碑文在岁月的侵蚀下变得模糊不清,而高耸的佛塔上悬挂的铃铛,在风中摇曳,其声音时隐时现,既象征着佛法的深远,也寓意着时光的流逝与历史的变迁。

颈联“神游碧落三山动,病阻篮舆五月征”,诗人想象自己在碧蓝的天空中自由翱翔,仿佛能感受到三山的震动,表达了对自由与超脱的向往。然而,现实中的疾病与生活的束缚,使得他无法实现这一愿望,只能在五月的征途中,带着病体前行。

尾联“拟待凉秋登绝巘,满川间看白云生”,诗人憧憬着在凉爽的秋天,攀登至山峰之巅,欣赏满川白云的景象。这不仅是一种对自然美景的渴望,也是对心灵净化与精神超越的追求。

整体而言,这首诗通过描绘山中寺庙的景象,以及诗人内心的情感与向往,展现了自然之美与人文之思的交融,体现了明代文人对于山水、历史、自由与超脱的深刻感悟。

作者介绍

储巏
朝代:明

(1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。
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