余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其六(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之·其六》全文

宋 / 释德洪形式: 五言绝句押[歌]韵

西斋君去后，别绪乱于莎。

乃知长笑语，始奈客愁何。

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诗文中出现的词语含义

别绪（bié xù）的意思：指不同的思绪或情绪交织在一起，难以分辨和区分。

长笑（cháng xiào）的意思：长时间大笑，形容非常开心或非常滑稽。

客愁（kè chóu）的意思：指因思念他乡或离别而产生的忧愁之情。

去后（qù hòu）的意思：表示某人或某物离开后的状态或情况。

西斋（xī zhāi）的意思：指公正无私、廉洁正直的居士或官员。

笑语（xiào yǔ）的意思：愉快的笑声或言语。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作，名为《余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之（其六）》。诗中描绘了诗人与友人汪履道相聚时的欢愉，以及分别后的离愁别绪。

首句“西斋君去后”，点明了友人离去的情景，一个“后”字，透露出一丝淡淡的哀愁。接着，“别绪乱于莎”，将离别的思绪比作纷乱的莎草，形象地表达了内心的复杂情感。接下来，“乃知长笑语”，转而回忆起与友人相聚时的欢声笑语，这与前文的离愁形成对比，凸显了友情的美好与珍贵。最后，“始奈客愁何”，表达了对友人离去后，自己内心难以排解的客居之愁，体现了诗人对友情的珍视和对离别的无奈。

整首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻，展现了诗人与友人相聚与离别的复杂心情，既有欢聚的喜悦，也有离别的忧伤，情感真挚，富有感染力。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。