不宾（bù bīn）的意思：不友善，不亲近

崇高（chóng gāo）的意思：指高尚、伟大、崇高的品质或境界。

鼎臣（dǐng chén）的意思：指有才干、有能力的重要官员或谋士。

公门（gōng mén）的意思：指官方门庭，也指官员、公务员。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

桓桓（huán huán）的意思：形容气势旺盛、精神饱满。

江靡（jiāng mí）的意思：江河水流泛滥，形容洪水泛滥，大水漫过河堤。

金邻（jīn lín）的意思：形容人的品德高尚，待人友善。

藐藐（miǎo miǎo）的意思：形容事物微小、轻微，不值一提。

千乘（qiān shèng）的意思：千乘是一个古代词语，指的是车马的数量非常庞大，形容阵容庞大，规模宏大。

日新（rì xīn）的意思：每天都有新的进步或变化。

三江（sān jiāng）的意思：指长江、黄河和黑龙江，代表我国最大的三条河流。也用来形容地理位置重要、水系繁盛的地区。

盛德（shèng dé）的意思：指人的德行高尚、品德优良。

生申（shēng shēn）的意思：指生活艰难，生计贫困。

五岭（wǔ lǐng）的意思：指中国境内的五大山脉，也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

飨福（xiǎng fú）的意思：享受幸福和快乐。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

至仁（zhì rén）的意思：指极其仁慈和宽容的品质

自镇（zì zhèn）的意思：自我控制情绪或行为，使自己保持冷静或镇定

这首诗是南北朝时期无名氏所作的《欧阳威德政碑铭》，它以高度概括的手法，赞美了欧阳威在治理地方时展现出的卓越才能和高尚品德。

首先，“赫赫宗陈，桓桓鼎臣”，开篇即以“赫赫”、“桓桓”这样的形容词，描绘出欧阳威在地方治理中的显赫地位和坚定形象，如同宗庙中的重要人物，如同鼎立的重臣，凸显其权威与影响力。

接着，“千乘建学，五与攸因”，指出欧阳威不仅在军事上建立了强大的力量，还在文化教育上有所建树，通过“建学”来培养人才，通过“五与攸因”来稳固地方秩序，展现了他全面的治国理念。

“盛德斯选，公门日新”，赞扬欧阳威以其深厚的道德品质被选为地方长官，并且在他的领导下，公门（官府）的治理日益创新，体现了他的领导力和改革精神。

“崇高惟岳，贶甫生申”，将欧阳威比作高山，象征其崇高的地位和深远的影响，同时提到他如同赐予福祉，生发申明，强调了他的恩泽和教化作用。

“去衡移广，迁征自镇”，描述欧阳威在治理过程中，能够灵活应对各种情况，既能够去除旧弊，又能够扩大影响，同时保持地方的稳定。

“悠悠铜略，藐藐金邻”，通过“铜略”和“金邻”的比喻，展现欧阳威在军事上的策略和外交上的智慧，既能在铜墙铁壁中保护地方安全，又能与周边国家和平相处。

“莫远非督，无恩不宾”，强调欧阳威的治理政策广泛而深入，无论是远近之地，还是不同背景的人群，都能得到他的关注和照顾，体现了他的公平与包容。

“三江靡浪，五岭奚尘”，用自然景观的平静与清洁，象征欧阳威治理下的地方安宁与清廉，没有纷扰和污浊。

“式歌式舞，仁哉至仁”，最后以歌舞的形式表达对欧阳威的敬仰之情，称其为真正的仁者，表达了人民对他仁政的衷心感激和赞美。

整体而言，这首诗通过对欧阳威德政的颂扬，展现了其在政治、军事、文化、道德等多个方面的杰出成就，以及他对地方治理的深刻理解和卓越贡献，是一首充满敬意和赞美之情的佳作。