百辈（bǎi bèi）的意思：指百年的时间。

蝉联（chán lián）的意思：连续多次保持某种地位或职位。

独尊（dú zūn）的意思：指一个人或一个团体傲慢自大，不容忍别人的存在或意见，只信任自己，不尊重他人。

丰堂（fēng táng）的意思：形容房屋宽敞明亮，装饰豪华。

千亩（qiān mǔ）的意思：形容田地面积广阔。

悄然（qiǎo rán）的意思：悄然意为安静、轻声地进行某种活动或改变，形容做事不露声色、不引人注意。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

山腰（shān yāo）的意思：山腰指山的中部或中间位置。

司狱（sī yù）的意思：指把人关进监狱或拘留所。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

愚俗（yú sú）的意思：愚昧而俗气的言行举止。

杂事（zá shì）的意思：指琐碎繁杂的事务或琐事。

斋厨（zhāi chú）的意思：指清贫的厨房，形容生活简朴。

中坐（zhōng zuò）的意思：指坐在中间的位置，也可指居中、中立。

地行仙（dì xíng xiān）的意思：指在地上行走的仙人，比喻平凡而又有超凡本领的人。

这首诗描绘了一处幽静的佛教寺庙之景。开头两句“地接山腰舍绕泉，丰堂巍殿势蝉联”通过对比和排比的手法，勾勒出一幅山清水秀、建筑雄伟的画面，其中“山腰”与“绕泉”相得益彰，展示了寺庙依山而建，与自然融为一体的景象。接着，“非禅非律三百辈，有圃有场千亩田”则透露了这座寺庙不仅是宗教活动的场所，同时也是一处自给自足的农耕之地，展现了僧侣生活的另一面。

中间两句“中坐独尊司狱佛，几前杂事地行仙”描绘了一位佛像安详端坐于寺庙内，同时在其前的案几上摆放着各种日常用品和佛事活动用的物品。这既表达了僧侣们对佛法的尊崇，也反映出他们日常生活中的平实与神圣并存。

结尾两句“若无生死惊愚俗，正恐斋厨亦悄然”则表达了一种超脱世俗、淡泊名利的心态。诗人担忧的是，如果连寺庙内的清净生活都受到外界琐事的干扰，那么这份宁静又从何而来？这里，“生死惊愚俗”暗示了对尘世烦恼与生死轮回的超脱，而“斋厨亦悄然”则是对于即使是在寺庙内也难以完全避免世间杂事的一种担忧。

整首诗通过对自然环境、建筑风格和僧侣生活的细腻描绘，展现了一个既有佛法修持又不脱离日常生活的僧院景象，同时也流露出了诗人对于超然物外的心境追求。