播获（bō huò）的意思：播种后收获。

恻恻（cè cè）的意思：形容悲伤或痛苦的样子。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

慈孙（cí sūn）的意思：指对祖父母或长辈孝敬有加、孝顺的后代。

甫田（fǔ tián）的意思：刚刚耕种完的田地，比喻初次开垦或刚刚开始的事物。

膏腴（gāo yú）的意思：形容土地肥沃、富饶，也可用来形容文章或诗词优美丰富。

遘屯（gòu tún）的意思：遭遇困境或遇到困难

海湄（hǎi méi）的意思：指海水的边缘。

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

竭力（jié lì）的意思：尽最大的努力

今世（jīn shì）的意思：指现在的人生或当前的世界。

经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。

孔颜（kǒng yán）的意思：形容人的脸色或神情苍白无血色。

来昆（lái kūn）的意思：形容人或物的数量多到难以计算。

良图（liáng tú）的意思：指优秀的作品或杰出的人才。

明禋（míng yīn）的意思：明智而谦虚的统治者或领导者

乃在（nǎi zài）的意思：表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

南亩（nán mǔ）的意思：指土地肥沃，适合种植农作物的田地。

南海（nán hǎi）的意思：指南方的海洋，也可用来比喻广阔无边的事物。

平秩（píng zhì）的意思：指平等而有序的状态。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

日夕（rì xī）的意思：日出和日落，表示时间的流逝。

神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

生学（shēng xué）的意思：生学是指通过亲身经历和实践来学习和掌握知识。

事事（shì shì）的意思：指事事都如意顺利，一切都顺心如意。

黍稷（shǔ jì）的意思：黍稷是中国古代的两种主要粮食作物，也代表着农业丰收和国家富饶的象征。

夙世（sù shì）的意思：指前世或过去的生活。

吾宗（wú zōng）的意思：指自己的门派、宗派或学派。

西成（xī chéng）的意思：西进，向西方前进

遐思（xiá sī）的意思：指思考问题时思维跳跃，联想广泛，思绪飘忽不定。

先德（xiān dé）的意思：先德是一个用于赞美和崇尚德行高尚的人的成语，意思是先贤的德行。它强调了德行在人生中的重要性，以及对先贤的尊重和敬仰。

辛伤（xīn shāng）的意思：形容辛苦压抑、痛苦悲伤。

修明（xiū míng）的意思：修正明确，改正清楚。

伊何（yī hé）的意思：表示事情无法得知或无法理解。

以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为

营理（yíng lǐ）的意思：指经营、管理、经济活动等方面的技巧和能力。

吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。

榛芜（zhēn wú）的意思：形容事物繁荣兴盛，繁花似锦。

蒸尝（zhēng cháng）的意思：指通过亲身经历或亲自尝试来了解事物的真实情况，不仅限于口味的尝试，还包括对其他方面的了解。

中叶（zhōng yè）的意思：中叶指的是事物发展到一半的阶段，也可以表示时间的中间阶段。

粢盛（zī shèng）的意思：形容物品丰盛、充裕。

这首诗描绘了陈冠儒家族对祖先祭祀的重视与虔诚，以及他们对土地耕作的辛勤努力。诗中充满了浓厚的儒家思想，强调了孝道、勤勉和对自然的尊重。

首句“吾宗冠儒氏，抱艺南海湄”，点明了家族的儒学背景和地理位置，暗示了家族的学问与智慧。接着，“平生学孔颜，事事余所师”表达了家族成员对孔子和颜回的崇敬，以及在日常生活中对他们的教诲的遵循。

“上念先德隆，水木兴遐思”则展现了家族成员对先祖的怀念与敬仰，以及由此引发的深远思考。接下来的“肇祀修明禋，甫田载营菑”描述了家族进行祭祀活动的情景，以及在农田上进行耕耘的场景，体现了对祖先的纪念与对土地的敬畏。

“甫田日伊何，乃在宁州阳”进一步说明了农田的位置，而“夙世播获勤，春秋奉蒸尝”则强调了家族成员对土地的辛勤耕耘和对祖先的定期祭拜。

“中叶倏遘屯，膏腴日云荒”描绘了家族在某个时期遭遇困难，曾经肥沃的土地逐渐荒废。然而，“念哉慈孙怀，恻恻含辛伤”表现了家族成员对这种情况的深切忧虑和痛苦。

“辛伤何以为，日夕搆良图”表明了家族成员面对困境时的决心，他们开始策划并实施补救措施。“经营理旧疆，钱镈夷榛芜”描述了他们修复和管理土地的过程，而“率彼弟与昆，竭力南亩趋”则展示了家族成员共同努力，不分兄弟地投入到农田工作中。

“吁嗟肯获心，今世谁与俱”表达了对这种团结协作精神的赞叹，同时也流露出对现代社会中这种精神可能缺失的感慨。“肯获何所希，所希黍稷馨”则表达了对丰收的渴望，希望粮食丰盈如馨香。

最后，“黍稷何以馨，藉之羞神明”强调了粮食不仅是人类生存的必需品，也是对神灵的供奉。而“瞻彼南坑田，平秩今西成”则描绘了农田的丰收景象，预示着未来的繁荣。“慇勤示来昆，千秋奉粢盛”则表达了对后人传承这一传统和精神的期望，希望子孙后代能够继续敬奉祖先，保持对土地的热爱与尊重。

整首诗通过细腻的描写，展现了儒家文化中的家族观念、孝道、勤勉与对自然的敬畏，以及在面对困难时的团结与坚持，是一首充满人文关怀与历史感的作品。