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《颂古一百首·其二》全文
宋 / 释智愚   形式: 偈颂  押[支]韵

三尺可以谒赵国,无千里难以悬丝

巍巍堂堂三界大师

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诗文中出现的词语含义

大师(dà shī)的意思:指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

难以(nán yǐ)的意思:困难、不容易

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

悬丝(xuán sī)的意思:形容事物的关系或结果非常微妙,稍有不慎就会出现巨大的变化。

千里眼(qiān lǐ yǎn)的意思:指具有超人的洞察力和预见能力。

鉴赏

这首诗出自宋代诗人释智愚的《颂古一百首》之二,以“有三尺剑可以谒赵国,无千里眼难以见悬丝”开篇,巧妙地运用了比喻和对比手法,揭示了深刻的人生哲理。

“有三尺剑可以谒赵国”,这里的“三尺剑”象征着力量、勇气或决断力,暗示着拥有足够的实力或决心,就能够去追求目标,实现自我价值,如同手持三尺长剑,勇往直前,挑战权威或实现理想。“谒赵国”则隐喻着追求某种目标或实现某种愿望的过程,赵国在古代历史中常被用来指代权力中心或目标所在之地。

紧接着,“无千里眼难以见悬丝”,“千里眼”在这里比喻的是远见卓识、洞察力或智慧,强调了在追求目标的过程中,没有足够的智慧和远见,就难以看清事物的本质,把握正确的方向,就如同看不见远处的细线一样,容易迷失或失败。这句诗提醒人们,在实现目标的道路上,智慧与远见同样重要,它们是成功的关键因素之一。

“巍巍堂堂,三界大师”,最后两句进一步升华主题,将前面的比喻和对比引向对人生境界的探讨。这里“巍巍堂堂”形容了高尚的道德品质和卓越的成就,而“三界大师”则可能指的是超越了世俗界限、达到了精神层面高深造诣的人。这两句话表达了对那些具备深厚智慧、远见卓识,并且在人生道路上取得卓越成就者的赞美和敬仰,同时也鼓励人们追求更高的精神境界和人生目标。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的对比,不仅展现了诗人对人生智慧和远见的重视,也传递了对高尚品德和卓越成就的向往与追求,具有启发性和哲理性。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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