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《赠僧一初》全文
元 / 杨维桢   形式: 七言绝句  押[萧]韵

一初阇黎诸法解,吹得道人双剑箫。

大道不知宗北秀,看山直欲尽南条

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诗文中出现的词语含义

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

南条(nán tiáo)的意思:指南方的河流,比喻事物的方向或趋势。

一初(yī chū)的意思:一开始,最初的阶段

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《赠僧一初》,通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对僧侣一初独特见解和修行境界的赞赏。

首句“一初阇黎诸法解”,描绘了一初对佛法有着深刻的理解与领悟,仿佛他能解开宇宙间的一切法理。这里的“阇黎”是印度佛教中对高僧大德的尊称,表明一初在佛法修为上已达到相当的高度。

次句“吹得道人双剑箫”,运用了生动的比喻,将一初的佛法传授比作吹奏双剑箫,不仅形象地展现了佛法的深邃与美妙,也暗示了其教导方式的独特与高妙。双剑箫可能象征着佛法的锐利与柔和并存,既能够切中要害,又能够润物无声。

接下来的“大道不知宗北秀,看山直欲尽南条”,这两句进一步揭示了一初对佛法的独到见解。他似乎不拘泥于传统的北方佛教宗派,而是以一种更为开阔的视角看待佛法,甚至在欣赏自然景色时,都能从中悟出佛法的真谛,展现出他对佛法的深刻理解和灵活运用。

整体而言,这首诗通过对一初独特修行境界的描绘,表达了诗人对其高超佛法造诣的敬仰之情,同时也体现了诗人对佛法深刻理解的追求。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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