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《挽鲁奉议·其一》全文
宋 / 李正民   形式: 五言律诗  押[阳]韵

华胄流芳远,平湖世载昌。

鲤庭遵善教,龟组贲恩章。

劳佚身兼适,悲欢两忘

平生修净业,归路西方

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诗文中出现的词语含义

悲欢(bēi huān)的意思:指人生中的悲伤和喜悦,包括悲痛和欢乐两种情感。

龟组(guī zǔ)的意思:指人们集体行动时,因为缺乏领导或组织不善而显得迟缓、无效或无法达成目标。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

华胄(huá zhòu)的意思:指外表华丽、装饰豪华的贵族子弟。

鲤庭(lǐ tíng)的意思:形容人多拥挤,场所狭小。

两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。

流芳(liú fāng)的意思:指人的美名留传后世,名声远播。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

世载(shì zǎi)的意思:形容人的声望和名誉在世间广泛流传。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

鉴赏

这首挽诗《挽鲁奉议(其一)》由宋代诗人李正民所作,通过对逝者鲁奉议的追忆与赞颂,展现了深厚的情感与崇高的道德品质。

首句“华胄流芳远”,开篇即赞美鲁氏家族源远流长,美德流传久远,奠定了一种尊贵而深远的文化背景。接着“平湖世载昌”一句,以“平湖”比喻鲁奉议一生的成就与影响,强调其对社会的贡献和繁荣起到了推动作用,使读者感受到其深远的社会影响力。

“鲤庭遵善教,龟组贲恩章”两句,运用了典故,通过“鲤庭”(孔子教育儿子的故事)和“龟组”(古代官服上的装饰,象征官职和荣誉),表达了鲁奉议遵循善道,深受恩泽,不仅在家庭中传承了良好的教育,更在社会上获得了广泛的认可与尊重。

“劳佚身兼适,悲欢念两忘”则揭示了鲁奉议的一生,无论是在忙碌还是闲暇之时,都能保持内心的平和与满足;无论是面对生活的喜悦还是悲伤,都能将其放下,展现出一种超脱世俗的豁达态度。

最后,“平生修净业,归路指西方”表达了鲁奉议一生致力于修行清净之业,追求精神的纯净与升华,最终找到了心灵的归宿,指向了西方,暗示着他对佛教信仰的认同与追求,以及对死后世界的美好期待。

整体而言,这首挽诗深情地描绘了鲁奉议的一生,从家族的荣耀、社会的贡献、个人的修养到精神的追求,全方位展现了其高尚的人格魅力和深远的影响,是一首充满敬意与缅怀的佳作。

作者介绍

李正民
朝代:宋

宋扬州人,字方叔。李定孙。徽宗政和二年进士。历官中书舍人。出为两浙、江西、湖南抚谕使,具奏官吏能否,民事冤抑,听陈诉,为申理。以奉使称职,除给事中、吏部侍郎。历江西路提刑,以徽猷阁待制知吉州,奉祠归。有《己酉航海记》、《大隐集》。
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