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《偈颂一百一十七首·其三十二》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[阳]韵

太阿久瘗丰城剑,才遇张华便发光

积世冤雠都扫却,蛰龙银匣袭珍藏

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诗文中出现的词语含义

发光(fā guāng)的意思:指光亮闪耀,也比喻才华出众或事物显著突出。

积世(jī shì)的意思:指人经历世事、积累阅历,从而形成深厚的学问和见识。

冤雠(yuān chóu)的意思:指冤仇深重、仇恨难解的敌人。

蛰龙(zhé lóng)的意思:指有才能、有本领的人潜伏在暗中等待时机。

珍藏(zhēn cáng)的意思:珍惜、保藏

鉴赏

这首诗名为《偈颂一百一十七首·其三十二》,作者是宋代的佛教僧人释绍昙。诗的内容主要围绕一把传说中的宝剑——太阿剑展开。太阿剑被埋藏在丰城已久,直到遇见识货的张华,它的光芒才得以显现。这象征着英雄或宝物等待着被发现和重用,一旦时机成熟,就能发挥出巨大的作用。诗人通过“积世冤雠都扫却”表达出这把剑的威力,可以消除长久以来的冤仇。最后,“蛰龙银匣袭珍藏”描绘了剑被妥善收藏的情景,犹如潜龙待时而飞,展现了剑的尊贵与神秘。

总的来说,这首诗寓言性强,借剑的传奇故事表达了对英雄际遇和价值实现的深刻见解。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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