- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
催归(cuī guī)的意思:催促归还
分外(fèn wài)的意思:特别,非常
甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。
烂醉(làn zuì)的意思:形容喝酒醉得非常厉害,不能自持。
路边(lù biān)的意思:指在道路旁边或沿途的地方。
去路(qù lù)的意思:指前途或出路被堵塞,无法继续前进。
色长(sè cháng)的意思:指人的品行或行为不正派,有不良嗜好或道德败坏。
生酒(shēng jiǔ)的意思:指刚酿成的新酒,也比喻新事物或新生事物。
侍从(shì cóng)的意思:指随从、跟从的人。
魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。
文石(wén shí)的意思:指书籍和文献,也可指碑文和铭文。
五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。
应是(yìng shì)的意思:表示事物应该是某种状态或者应该具备某种性质。
玉色(yù sè)的意思:形容美丽、光洁如玉的颜色。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
中侍(zhōng shì)的意思:指居中侍奉,不偏不倚。
- 鉴赏
这首诗以赞美和祝福的口吻,描绘了一位德高望重的官员,以其高尚的品德和超凡的智慧,赢得了人们的尊敬与爱戴。诗人通过“文石班中侍从联”这一形象,巧妙地将被赞者的身份与才华相联系,暗示其如同珍贵的文石,在朝廷中担任重要职务,为国家贡献智慧与力量。
接着,“如公真合在甘泉”一句,运用了比喻手法,将被赞者比作适合在甘泉(古代指皇帝的居所)的珍宝,强调其地位之尊贵与才能之卓越。然而,诗人并未止于此,而是进一步表达了对被赞者归隐或退休的期待与惋惜之情:“何由魏阙催归诏,未到荆州去路边。”这里,“魏阙”象征朝廷,表达了对被赞者在官场的不舍;而“荆州”则可能暗喻归隐之地,流露出对其归隐生活的向往与期待。
“分外寡求应是福,静中有寿不须仙”两句,揭示了被赞者淡泊名利、追求内心宁静的生活态度,认为这种生活本身就是一种福气,无需寻求神仙才能获得长寿。这不仅展现了被赞者的个人品质,也传达了诗人对简朴生活的赞赏与向往。
最后,“满斟玉色长生酒,烂醉庐峰五老前”描绘了一幅充满诗意的画面:在庐山(庐峰)的美景中,被赞者举杯畅饮,享受着长寿与快乐。这里的“玉色长生酒”象征着长寿与幸福,而“五老”则是庐山的著名景点,进一步渲染了宴会的豪迈与欢乐气氛。
整体而言,这首诗通过对被赞者的赞美与祝福,不仅展现了其高尚的人格魅力和卓越的成就,也表达了诗人对于理想生活状态的向往与追求,充满了浓厚的文化气息和人文关怀。
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田园杂诗·其二
今晨放大牛,水田调生犊。
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田乌噪正喧,招手去何速。
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舍耕还入门,友谊素云笃。
田潦湿我衣,泥涂沾我足,且为解袯襫,易我揖让服。
故人持不听,讶我未免俗。
呼儿出草堂,敕厨炊脱粟。
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七里峡
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壶形犹迤逦,峡势已巃嵷。
岂假随刊力,当知造化功。
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重碧涵砂砾,深红缀藓丛。
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闻道瞿塘好,常思滟滪雄。
干戈妨历览,舟楫废疲癃。
此谷聊堪隐,前山幸可通。
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附葛缘明月,披烟坐晚枫。
回瞻长啸处,何异在崆峒。