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《西江月.十二首·其三》全文
宋 / 张伯端   形式: 词  词牌: 西江月

我性入诸佛性诸方佛性皆然。亭亭蟾影寒泉

一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千

高低约信方圆。说甚短长深浅

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诗文中出现的词语含义

遍满(biàn mǎn)的意思:遍满表示充满、遍及或覆盖全面的意思。

蟾影(chán yǐng)的意思:蟾影指的是月亮的倒影。比喻事物的形象或表面现象。

大时(dà shí)的意思:指大的时候,形容某个时期或某个时刻非常庞大、重要或强大。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

方圆(fāng yuán)的意思:指范围、界限之内。

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

毫分(háo fēn)的意思:形容极微小的数量或程度。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

深浅(shēn qiǎn)的意思:指事物的程度、程度的深浅。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

约信(yuē xìn)的意思:约定的信号或消息。

诸方(zhū fāng)的意思:各个方面、各方人士

鉴赏

这首诗是南宋诗人张伯端的作品,名为《西江月·十二首》(其三)。从鉴赏角度来看,这首诗融合了佛教思想和自然景观描写,展示了一种超脱世俗、与大自在境界相通的精神状态。

“我性入诸佛性,诸方佛性皆然。” 这两句表达了诗人对佛教中“性”概念的深刻理解,“我性”指个人的本性,与宇宙万物、本质相同。这里通过“诸佛性”的普遍性,强调了一种超越个人、融入更大真理的境界。

“亭亭蟾影照寒泉。” 这句运用了生动的意象,描绘出一幅幽静的山谷夜景。蟾蜍(蟾蟹之类)在古诗中常作为月下小动物形象出现,这里与“亭亭”相呼应,营造了一种宁谧、清冷的氛围。

“一月千潭普现。” 这句则是对自然景观的高度概括。一个明亮的月亮在山谷间折射成千万个光点,象征着宇宙之广大与本质之统一。

“小则毫分莫识,大时遍满三千。” 这两句通过对比大小、深浅的不同维度来表达一种境界。无论是细微到难以辨认的“毫分”,还是宏大到充盈于宇宙的“三千”,都无法完全把握这种超验的存在方式。

“高低不约信方圆。” 这句诗强调了这种境界对任何形式、大小、高低都不作出约束,它既包容又超越一切。

“说甚短长深浅。” 最后一句,诗人似乎在自嘲自己的语言局限,即便是通过上述的描写,也无法完全表达这种体验的深度与广度。

总体而言,这首诗展示了张伯端对自然美、佛教思想的独特感悟,以及他对宇宙本质与个人境界统一的哲学思考。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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