拜罢（bài bà）的意思：表示对某人或某事的推崇或赞许，并以此结束自己的发言或行动。

半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。

崇号（chóng hào）的意思：指人们对某种声音或乐器的喜爱和推崇。

来今（lái jīn）的意思：表示事物的发展、变化已经到了一个新的阶段或程度。

灵昭（líng zhāo）的意思：灵巧敏捷，机智聪明。

目极（mù jí）的意思：指眼睛的瞳孔极小，形容目光极为集中或专注。

母慈（mǔ cí）的意思：形容母亲的慈爱和关怀。

圣母（shèng mǔ）的意思：指极为慈善、善良、仁慈的女性。

生心（shēng xīn）的意思：指人心生出欲望，动了贪婪之心。

生民（shēng mín）的意思：指民众，人民。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

往古（wǎng gǔ）的意思：指过去的时代或历史时期。

无际（wú jì）的意思：没有边界，没有尽头

一脉（yī mài）的意思：指一脉相承，血脉相连的关系。

悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。

重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试

这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐相处的境界。开篇“一脉泉随天地老，悠然洗尽半生心”两句，表达了诗人对生命长河的感悟，以及通过泉水洗净内心的愿望。这里的“一脉泉”象征着永恒不变的自然力量，而“洗尽半生心”则是诗人希望将尘世的烦恼与杂念一扫而空，达到一种精神上的清洁和宁静。

接着，“欲令惠及生民远，须道仁同此水深”两句表明了诗人的博大胸怀，他希望自己的善行能够惠及众人，并且这种善行的深度要像泉水一样深不可测。这不仅是对个人修养的追求，也反映了诗人对于社会和谐与道德理想的向往。

“圣母慈灵昭往古，高题崇号重来今”两句，诗人通过对古代圣母形象的颂扬，表达了自己对美好传统的尊崇，以及希望这种精神能够在现实中得到弘扬和发扬。这里的“圣母慈灵”可能指的是某种神圣母亲的形象，而“高题崇号重来今”则是诗人对于这种美德的追求和传承。

最后，“登祠拜罢秋无际，目极西城万亩阴”两句，描绘了诗人参拜完毕，站在高处眺望所见之景象。这里的“秋无际”给人一种时间静止、边际模糊的感觉，而“目极西城万亩阴”则是对自然美景的细腻描绘，展现了诗人的艺术功力和情感体验。

总体而言，这首诗通过对泉水、善行、古代圣母形象以及自然景观的描写，构建了一种超越凡尘、回归自然与精神本真的意境。诗人在其中寄寓了自己的内心世界和理想追求，是一首情感丰富且意蕴深长的佳作。