- 诗文中出现的词语含义
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风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
旌节(jīng jié)的意思:旌节是指旗帜和军旗,也用来比喻英勇的军队或杰出的人物。
内外(nèi wài)的意思:内部和外部
天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。
望子(wàng zǐ)的意思:希望拥有儿子。
王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。
雾障(wù zhàng)的意思:比喻困惑、迷茫的状态。
无内(wú nèi)的意思:指人心胸狭窄,没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。
相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。
烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。
云旌(yún jīng)的意思:指云彩般飘动的旌旗,比喻威风凛凛的气势或盛况。
- 鉴赏
这首诗描绘了乡村的宁静与和谐,以及对王化普及的深思。
首句“风云旌节自村村”,以风云变幻和旌旗飘扬象征着自然与秩序,描绘出乡村的广阔与生机,同时也隐喻着社会的动态与稳定。这里的“村村”不仅指地理上的分散,也暗示了社会结构的多元与复杂。
次句“烟火相望子哺孙”,通过“烟火”这一生活场景的细节描写,展现了乡村生活的日常与温馨。在这里,“子哺孙”不仅指代家庭成员之间的关爱,更体现了代际传承与和谐共处的社会风貌。
第三句“王化已知无内外”,表达了诗人对于王化的理解与认同,认为王化已经深入到社会的每一个角落,不分内外。这里的“王化”可以理解为统治者的教化或国家的政策,强调了其普遍性和包容性。
最后一句“生愁寒雾障天门”,则以寒雾遮蔽天门的形象,表达了诗人对现实的忧虑与思考。寒雾象征着困难与阻碍,而“天门”可能寓意着通往理想社会的道路。这句话既是对当时社会状况的担忧,也是对未来的期待与探索。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了乡村生活的美好与和谐,同时也反映了诗人对于社会秩序与理想的深刻关切。
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咏姬仆
我闻义仆有高永,事在河西祸汹汹。
高公一死殉封疆,仆义亦与封疆重。
为臣死忠仆死义,纲常万古同一视。
于滕复有姬公仆,节槩棱棱若符契。
姓名附见绝命辞,李子守务堪挥涕。
守务之名何独彰,庙貌且与魏竖峙。
君不记前者白莲贼,倡乱滕阳越邹峄。
妖术一呼千百群,所至空城挈家室。
贼兵未至官辄逃,纷纷不数丞尉职。
岂无黄堂别驾尊,拥幰邹城如传客。
滕阳之令甫下车,恸哭巡城城已虚。
贼从东方破门入,横来县堂索县符。
縳令不诛三日许,手执笏板身衣朱。
再拜阖门乃雉经,凄凉官舍奴子俱。
魏竖遂以滕印完,收骸甫毕先后诛。
贼党相顾多缩颈,慷慨义烈生不如。
封疆小吏分固尔,此仆此死何其愚。
食人之禄分人忧,各为其主心非殊。
高台道傍筑京观,视彼完印功无算。
缒城之日一筐免,捷书只奏都堂彦。
锦衣世爵身上卿,尽是平民膏血换。
到今留得数空城,犹胜辽阳熊李窜。
因见近来官爵多,廉耻少,功名重,忠义小。
板荡识忠臣,疾风知劲草。
高官与大禄,愿得太平保。
凌阁拟形容,福堂享寿考。
虽有青史名,岂能及舆皂。
我今一日扶起高参军、李侍郎,堂堂正气垂风霜。
要令节义高千古,身虽磔裂名犹芳。
人生百年终一死,安能腼颜苟活坐取侯与王。
《咏姬仆》【明·刘宗周】我闻义仆有高永,事在河西祸汹汹。高公一死殉封疆,仆义亦与封疆重。为臣死忠仆死义,纲常万古同一视。于滕复有姬公仆,节槩棱棱若符契。姓名附见绝命辞,李子守务堪挥涕。守务之名何独彰,庙貌且与魏竖峙。君不记前者白莲贼,倡乱滕阳越邹峄。妖术一呼千百群,所至空城挈家室。贼兵未至官辄逃,纷纷不数丞尉职。岂无黄堂别驾尊,拥幰邹城如传客。滕阳之令甫下车,恸哭巡城城已虚。贼从东方破门入,横来县堂索县符。縳令不诛三日许,手执笏板身衣朱。再拜阖门乃雉经,凄凉官舍奴子俱。魏竖遂以滕印完,收骸甫毕先后诛。贼党相顾多缩颈,慷慨义烈生不如。封疆小吏分固尔,此仆此死何其愚。食人之禄分人忧,各为其主心非殊。高台道傍筑京观,视彼完印功无算。缒城之日一筐免,捷书只奏都堂彦。锦衣世爵身上卿,尽是平民膏血换。到今留得数空城,犹胜辽阳熊李窜。因见近来官爵多,廉耻少,功名重,忠义小。板荡识忠臣,疾风知劲草。高官与大禄,愿得太平保。凌阁拟形容,福堂享寿考。虽有青史名,岂能及舆皂。我今一日扶起高参军、李侍郎,堂堂正气垂风霜。要令节义高千古,身虽磔裂名犹芳。人生百年终一死,安能腼颜苟活坐取侯与王。
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