林径西风急,松枝讲钞馀。
冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
地燥焚身后,堂空著影初。
这首诗描绘了一种凄凉的山林景象和诗人的哀伤情怀。"林径西风急,松枝讲钞馀"写出了秋季西风的萧瑟,以及松枝间传来的古代僧侣削发的故事,给人一种孤寂与超脱世俗的感觉。
"冻髭亡夜剃,遗偈病时书"则透露出诗人对某位高僧或隐者生前苦修、疾病中的留言留偈所怀念。这里的“冻髭”形象强烈,表达了对于逝者的深切怀念。
"地燥焚身后,堂空著影初"一句,通过对比鲜明的手法,突出了生与死、存在与虚无的对照。诗人似乎在感慨生命的脆弱和转瞬即逝。
最后两句"吊来频落泪,曾忆到吾庐"则直接表达了诗人的哀伤之情。他频频流泪,回忆起那位已故的人曾到访过自己的茅屋。这不仅是对逝者的追思,也是对自己孤独生活的一种自我慰藉。
整首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发,展现了诗人对逝者深切的怀念和自己孤寂生活状态的反映。这种哀伤的情绪在唐代诗歌中颇为常见,它不仅表达了个人情感,也折射出当时社会文化的一种精神面貌。
淫阴泄为雨,十日泻不停。
蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。
嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。
端居积幽抱,沈郁久未平。
是时俯几望,月魄向已盈。
浮云失四顾,孤轮午亭亭。
微风濯炎热,衣巾凛馀清。
起我不暇懒,超遥步前庭。
烦忧忽以去,旷如出幽囹。
顾谓汝妻子,速具煎炮烹。
同里四五人,予期得邀迎。
随时具蔬果,饤饾甘与青。
虽无水陆珍,亦足侑杯觥。
所期在乘兴,岂问多品名。
诸君于我厚,匪貌实以情。
从容谈笑间,荡不见府城。
肴来必虚反,觞至无留行。
岂惟清言胜,或以善谑并。
高风揖巢许,旷论齐殇彭。
不知轩冕贵,直以道义荣。
置身岂非德,抚事临若惊。
上天作阴沴,降水灾吾氓。
芒芒郊野外,浩若翻沧溟。
垣庐随波尽,稼穑安有成。
所闻此害广,郡国多所更。
吾君急病民,定见宽税征。囷廪无盖藏,何以活鳏?。
我曾不足恤,方以口腹营。
念始昔从学,潜心于六经。
颇知圣人道,要在及苍生。
胡为取自足,而不惟其赢。
顽然度岁月,如蛙守坳泓。
中而复自思,此其义所宁。
圣朝盛搜拔,列位罗群英。
晨兴朝国门,冠盖多于星。
呈材必夔稷,抗议皆颠闳。
双凫与乘雁,未足关重轻。
奈何不自量,欲以愚自呈。
退之亦有云,其犹进狶苓。
不如且饮酒,兹事未易评。
《奉和象之夜饮之什》【宋·韩维】淫阴泄为雨,十日泻不停。蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。端居积幽抱,沈郁久未平。是时俯几望,月魄向已盈。浮云失四顾,孤轮午亭亭。微风濯炎热,衣巾凛馀清。起我不暇懒,超遥步前庭。烦忧忽以去,旷如出幽囹。顾谓汝妻子,速具煎炮烹。同里四五人,予期得邀迎。随时具蔬果,饤饾甘与青。虽无水陆珍,亦足侑杯觥。所期在乘兴,岂问多品名。诸君于我厚,匪貌实以情。从容谈笑间,荡不见府城。肴来必虚反,觞至无留行。岂惟清言胜,或以善谑并。高风揖巢许,旷论齐殇彭。不知轩冕贵,直以道义荣。置身岂非德,抚事临若惊。上天作阴沴,降水灾吾氓。芒芒郊野外,浩若翻沧溟。垣庐随波尽,稼穑安有成。所闻此害广,郡国多所更。吾君急病民,定见宽税征。囷廪无盖藏,何以活鳏?。我曾不足恤,方以口腹营。念始昔从学,潜心于六经。颇知圣人道,要在及苍生。胡为取自足,而不惟其赢。顽然度岁月,如蛙守坳泓。中而复自思,此其义所宁。圣朝盛搜拔,列位罗群英。晨兴朝国门,冠盖多于星。呈材必夔稷,抗议皆颠闳。双凫与乘雁,未足关重轻。奈何不自量,欲以愚自呈。退之亦有云,其犹进狶苓。不如且饮酒,兹事未易评。
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