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《一中》全文
宋 / 丘葵   形式: 七言律诗  押[文]韵

莫把三才别立根,此身亦自一中分

四时环绕天包地,万片捲舒山出云。

道在灵台泼泼,气归元海自沄沄。

百年保合太和内,老学无成恐有闻。

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拼音版原文全文
zhōng
sòng / qiūkuí

sāncáibiégēnshēnzhōngfēn

shíhuánràotiānbāowànpiànzhìshūshānchūyún

dàozàilíngtáichángguīyuánhǎiyúnyún

bǎiniánbǎotàinèilǎoxuéchéngkǒngyǒuwén

诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

归元(guī yuán)的意思:指回到最初的状态或原点。

环绕(huán rào)的意思:围绕、包围

老学(lǎo xué)的意思:老练的学问或技能,指经过长期学习和实践积累的丰富知识和经验。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

泼泼(pō pō)的意思:形容言辞直接、豪放,毫不保留地表达自己的意见或情感。

三才(sān cái)的意思:指智慧、才能和品德三者的完美结合。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

中分(zhōng fēn)的意思:指将某事物分为两半或平分某物。

翻译
不要孤立看待天地人这三才,人的生命也从中产生并划分
四季轮回,天空包容大地,万片云彩翻卷,山峰从云中显现
真理存在于心灵深处,不断流动,气息回归根本,自然流淌
百年间保持和谐统一,老年学习若无所成,恐怕会有所耳闻
注释
三才:中国古代哲学中的天地人三要素。
灵台:古人对心灵或精神世界的称呼。
元海:指人体内的元气或生命的源泉。
保合太和:保持宇宙万物和谐统一的状态。
老学:老年时期的学习或修养。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,表达了诗人对于自然与宇宙和谐统一的哲学思考。开篇“莫把三才别立根”强调万物共根,反对将天地万物割裂开来。这不仅体现了中国古代的整体论思维,也是道家思想中“天人合一”的重要观点。

接着,“此身亦自一中分”则把这种宇宙观引申到个人身上,意味着个人的生命也是这个大统一中的一个部分。这两句诗表达了对自然界和谐整体的认识,以及个人与自然和谐共生的理念。

“四时环绕天包地,万片捲舒山出云”则是通过描写自然景象来强化这种宇宙观。这里,“四时”指春夏秋冬,表明季节更替的自然规律。而“万片捲舒山出云”,则形象地展示了山与云之间相互作用的动态景观,这些都是天地万物和谐运行的具体体现。

下文,“道在灵台常泼泼,气归元海自沄沄”进一步深化了这种哲学思考。这里“道”指的是宇宙间普遍存在的规律与秩序,而“灵台”则是内心世界。“气归元海”,则是在说万物都有其本源,回到根本的自然状态。这两句诗强调了顺应自然、返璞归真的人生态度。

最后,“百年保合太和内,老学无成恐有闻”表达了诗人对于个人生命价值和学习态度的思考。这里“百年”指的是一生的时间,“保合太和内”,是希望能够保持内心的平和与天地万物的和谐相处。而“老学无成恐有闻”,则是在表达一种谦逊的学习态度,即即使到了老年,也不敢说自己已经有所成就,害怕别人听到自己的夸张之词。

综上所述,这首诗通过对宇宙万物和谐统一的思考,以及个人的生命价值与学习态度的反思,展现了中国古代哲学中对于自然与人类关系的深刻理解。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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