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《采菊》全文
明 / 高攀龙   形式: 古风

天地有终极,人生岂常尔。

年寿不可知,富贵焉足恃。

昔为春边荑,今随秋草薙

时夏代谢百年递成毁。

区区人心讵能物理

所以采菊翁,悠然了斯旨。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

草薙(cǎo tì)的意思:指割草除草。也用来比喻清除或铲除某种不良事物。

代谢(dài xiè)的意思:指生物体内物质的转化过程,也用来比喻事物的变化或发展。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

讵能(jù néng)的意思:表示事物或人的能力非常有限,不能胜任某项任务或达到某种要求。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

年寿(nián shòu)的意思:指人的年纪和寿命。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

时夏(shí xià)的意思:指适宜的季节或时节。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

有终(yǒu zhōng)的意思:有终指事情有了结束的结果,不再持续下去。

远物(yuǎn wù)的意思:指离自己较远的物体或事物。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

鉴赏

这首诗《采菊》由明代诗人高攀龙所作,通过自然界的更迭与人生的无常对比,表达了对生命本质的深刻思考。

首句“天地有终极,人生岂常尔”,诗人以天地的有限性反观人生的短暂与不确定性,暗示出生命的脆弱和时间的无情。接着,“年寿不可知,富贵焉足恃”两句,进一步强调生命的不可预知性和物质追求的虚妄,提醒人们不应过于执着于外在的荣华富贵。

“昔为春边荑,今随秋草薙”描绘了自然界中植物从生长到衰败的过程,以此象征人生的起落变化。而“四时夏代谢,百年递成毁”则将这一过程抽象化,指出四季更替、万物兴衰是自然规律,同样适用于人类社会,暗示着生命的循环与消逝。

最后,“区区世人心,讵能远物理”表达了对世人过度关注世俗事务、忽视自然法则的批判,意在提醒人们应超越物质层面的追求,理解并顺应自然与生命的本质。“所以采菊翁,悠然了斯旨”则以采菊隐士的形象,象征着一种超脱尘世、追求精神自由的生活态度,最终达到了对生命真谛的领悟与享受。

整首诗通过自然景象的描绘与哲理的探讨,展现了诗人对生命意义的深思熟虑,以及对超越物质束缚、追求精神自由的向往。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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