亦有阮步兵，六旬且一醒。
哀哉羊皮人，方彼耀虎炳。
《和陶渊明饮酒二十首·其十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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辟世（pì shì）的意思：指避世隐居，远离尘嚣，追求宁静和自由的状态。
步兵（bù bīng）的意思：步兵是指在战争中以步行为主要方式进行作战的士兵。在成语中，步兵比喻普通的人或事物。
汩汩（gǔ gǔ）的意思：形容水流声或声音连续不断地响起。
虎炳（hǔ bǐng）的意思：形容勇猛、威武的样子。
梦境（mèng jìng）的意思：指睡觉时产生的幻想、幻境，也泛指虚幻的境界或美好的幻想。
阮步（ruǎn bù）的意思：指行走轻快、步履轻盈。
神解（shén jiě）的意思：解释非常准确，超出寻常的解释能力
图南（tú nán）的意思：指人物形象或事物外表美丽、华丽，但内在却空虚、无用。
托世（tuō shì）的意思：将自己的命运寄托于社会、世界。
糟醨（zāo lí）的意思：形容事物糟糕不堪，毫无价值。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人祝允明所作的《和陶渊明饮酒二十首》中的第十三首。祝允明以陶渊明为榜样，表达了对超脱现实、追求精神自由的向往。诗中提到“陈图南”和“阮步兵”，都是典故，陈图南象征理想世界，阮籍则以其醉酒避世的形象，暗指诗人希望暂时从世俗纷扰中解脱出来，每六十岁清醒一次，以保持心灵的纯净。"神解与辟世"表达了诗人对于理解和避开尘世困扰的理解，而"汩汩糟醨间，少复此冥颖"则感叹在浑浊世事中，能保持这种洞察力和超脱之境实属不易。最后两句"哀哉羊皮人，方彼耀虎炳"，以“羊皮人”自比，表示自己如同陶渊明那样，虽然身处尘世，但仍像老虎般闪耀着独特的光芒，坚守自我，不随波逐流。整体上，这首诗体现了祝允明对隐逸生活的向往和对个人精神独立的坚守。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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