《过黄梁祠·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不争（bù zhēng）的意思：不争指不争论、不争执，即不争辩或争吵。
不脱（bù tuō）的意思：保持不变，不脱离原来的状态。
尘侣（chén lǚ）的意思：指同在尘世间生活的伴侣，也可指志同道合的朋友。
奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
挽歌（wǎn gē）的意思：悼念死者的歌曲或诗文
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
仙官（xiān guān）的意思：指仙界的官员，比喻非凡的才能或者高超的技艺。
不争多（bù zhēng duō）的意思：不争取更多的东西，满足现有的条件或资源。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人袁宏道所作，名为《过黄梁祠（其二）》。在诗中，袁宏道以一种独特的视角，表达了对仙界与凡间关系的思考，以及对文学与神仙世界的关联性探索。
首句“不脱阴区苦奈何”，描绘了诗人面对现实世界中的种种苦难，感到无可奈何的情境。“阴区”在这里可能象征着人间的苦难与束缚。接下来，“仙官尘侣不争多”则对比了仙界与凡间的不同，暗示了仙人与尘世伴侣之间的差异，并且强调这种差异并非数量上的，而是本质上的区别。
“人间惟有李长吉，解与神仙作挽歌”这一句，袁宏道将目光转向了唐代诗人李贺（字长吉），认为只有像李贺这样的文学巨匠，才能理解并为神仙世界创作挽歌。这不仅体现了对李贺诗歌才华的高度评价，也暗含了对文学与超自然世界之间联系的深刻洞察。
整体而言，这首诗通过对比仙界与凡间，以及对特定文学人物的引用，展现了诗人对于超越现实、探寻精神世界的一种独特思考和表达。袁宏道巧妙地运用了象征与隐喻，使得这首诗既富有哲理深度，又具有文学美感。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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