- 诗文中出现的词语含义
-
不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。
承露(chéng lù)的意思:承受雨露,指接受恩泽或受到照顾。
方朔(fāng shuò)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。
夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。
甲帐(jiǎ zhàng)的意思:甲帐是指军队中最前面的帐篷,也用来比喻最重要、最有威力的力量或地位。
来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。
露盘(lù pán)的意思:暴露秘密或真相
清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。
通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。
王母(wáng mǔ)的意思:指古代神话中掌管着天地万物的女神。
承露盘(chéng lù pán)的意思:形容容器承载着露水,比喻人有才华而被人赏识。
李夫人(lǐ fū rén)的意思:指贤良淑德的妇女,也用来形容贤妻良母。
- 注释
- 通灵:指道教中的神秘仪式,通常在夜晚进行。
醮:道教仪式,尤指祭神或祈福。
清晨:天刚亮的时候。
承露:接受天上的露水,被认为是仙药。
盘晞:盘中的露水蒸发。
甲帐:古代贵族或皇室使用的华丽帷帐。
春:形容帷帐内景象如春色般美好。
王母:神话中的西王母,象征长生不老。
方朔:汉代文学家东方朔,此处借指仙人。
去:离开。
李夫人:汉武帝的宠妃,此处可能象征着美好的幻象或理想。
- 翻译
- 在通灵之夜举行祭祀直到清晨,仙露承于盘中,如同春天帐内的景象。
王母没有降临,连仙人东方朔也离去,期待再次见到美丽的李夫人。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品,它描绘了一种超凡脱俗的意境和深邃的情感。首句“通灵夜醮达清晨”中的“通灵”指的是神仙或道士,通过“夜醮”即夜间的修炼达到精神上的清醒和透彻,这里形象地表达了诗人对超脱尘世、追求心灵纯净状态的向往。"承露盘晞甲帐春"则是描写了一种仙境般的生活场景,"承露"意味着接受天上的甘露,而"甲帐春"则是一种华美而精致的描述,表达了对理想生活的向往。
然而,在这种超脱和追求中,诗人并不忘记现实世界中的情感联系。接下来的两句“王母不来方朔去,更须重见李夫人”则是诗人对于未能实现的愿望和留恋之情的一种表达。“王母”指的是西王母,是中国神话中掌管仙药、主宰灵山的女神,"方朔"则是一种传说中的仙境。诗人通过“不来”表达了对无法实现的理想世界的遗憾。而最后一句“更须重见李夫人”则是诗人对于现实中亲情或友情的一种留恋之情,李夫人可能是一个诗人心目中的重要人物。
整首诗通过对比超凡与尘世、理想与现实的描写,展现了诗人复杂而深邃的情感世界。同时,诗中的意象和语言都极富表现力,体现了李商隐在中国古典文学中独特的地位和影响。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
得桐城方尔止先生四月二十九日书感赋兼怀密之先生
鲤鱼风打江潮利,五月荆州估船至。
船载沙门宝月师,附得枞阳故人字。
我家垩庐同鸡栖,负薪昼夜孤儿啼。
开函伸纸未及半,申胡觱栗声酸嘶。
书亦不能读,泪亦不能止。
忆昔芳华十五时,与君同作金陵子。
金陵九门门九重,白靴校尉如游龙。
贱子文名杨德祖,先君风表郭林宗。
三千宾客遨游遍,流兔飞英谁不羡。
家伎新传张敞眉,游童暗认王珉扇。
桐山诸子尽江萧,侨寓家家朱雀桥。
风暖侯家春击鼓,月明戚里夜吹箫。
樱桃小幄沉香火,杨柳藏乌门不锁。
密约呼鹰出每迟,私邀盘马期常左。
此日清流气绝尘,此时修竹弹文新。
诸王已见愁签帅,郡国还闻捕党人。
阿童江上军船动,毳帐连天驰绣鞚。
一载昭阳恨已经,两朝太学知何用?
怜我袁家一悯孙,拾橡萧萧归墓门。
君不见孙郎战没周郎老,龙眠前辈独君好。
君家尚有始兴公,卧看祗园生白草。
《得桐城方尔止先生四月二十九日书感赋兼怀密之先生》【清·陈维崧】鲤鱼风打江潮利,五月荆州估船至。船载沙门宝月师,附得枞阳故人字。我家垩庐同鸡栖,负薪昼夜孤儿啼。开函伸纸未及半,申胡觱栗声酸嘶。书亦不能读,泪亦不能止。忆昔芳华十五时,与君同作金陵子。金陵九门门九重,白靴校尉如游龙。贱子文名杨德祖,先君风表郭林宗。三千宾客遨游遍,流兔飞英谁不羡。家伎新传张敞眉,游童暗认王珉扇。桐山诸子尽江萧,侨寓家家朱雀桥。风暖侯家春击鼓,月明戚里夜吹箫。樱桃小幄沉香火,杨柳藏乌门不锁。密约呼鹰出每迟,私邀盘马期常左。此日清流气绝尘,此时修竹弹文新。诸王已见愁签帅,郡国还闻捕党人。阿童江上军船动,毳帐连天驰绣鞚。一载昭阳恨已经,两朝太学知何用?怜我袁家一悯孙,拾橡萧萧归墓门。君不见孙郎战没周郎老,龙眠前辈独君好。君家尚有始兴公,卧看祗园生白草。
https://www.xiaoshiju.com/shici/27567c6a5fbe97f0972.html