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《汉宫》全文
唐 / 李商隐   形式: 七言绝句  押[真]韵

通灵夜醮达清晨承露盘晞甲帐春。

王母不来方朔去,更须重见李夫人

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诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

承露(chéng lù)的意思:承受雨露,指接受恩泽或受到照顾。

方朔(fāng shuò)的意思:指人才出众,有非凡的才能和智慧。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

甲帐(jiǎ zhàng)的意思:甲帐是指军队中最前面的帐篷,也用来比喻最重要、最有威力的力量或地位。

来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。

露盘(lù pán)的意思:暴露秘密或真相

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。

王母(wáng mǔ)的意思:指古代神话中掌管着天地万物的女神。

承露盘(chéng lù pán)的意思:形容容器承载着露水,比喻人有才华而被人赏识。

李夫人(lǐ fū rén)的意思:指贤良淑德的妇女,也用来形容贤妻良母。

注释
通灵:指道教中的神秘仪式,通常在夜晚进行。
醮:道教仪式,尤指祭神或祈福。
清晨:天刚亮的时候。
承露:接受天上的露水,被认为是仙药。
盘晞:盘中的露水蒸发。
甲帐:古代贵族或皇室使用的华丽帷帐。
春:形容帷帐内景象如春色般美好。
王母:神话中的西王母,象征长生不老。
方朔:汉代文学家东方朔,此处借指仙人。
去:离开。
李夫人:汉武帝的宠妃,此处可能象征着美好的幻象或理想。
翻译
在通灵之夜举行祭祀直到清晨,仙露承于盘中,如同春天帐内的景象。
王母没有降临,连仙人东方朔也离去,期待再次见到美丽的李夫人。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品,它描绘了一种超凡脱俗的意境和深邃的情感。首句“通灵夜醮达清晨”中的“通灵”指的是神仙或道士,通过“夜醮”即夜间的修炼达到精神上的清醒和透彻,这里形象地表达了诗人对超脱尘世、追求心灵纯净状态的向往。"承露盘晞甲帐春"则是描写了一种仙境般的生活场景,"承露"意味着接受天上的甘露,而"甲帐春"则是一种华美而精致的描述,表达了对理想生活的向往。

然而,在这种超脱和追求中,诗人并不忘记现实世界中的情感联系。接下来的两句“王母不来方朔去,更须重见李夫人”则是诗人对于未能实现的愿望和留恋之情的一种表达。“王母”指的是西王母,是中国神话中掌管仙药、主宰灵山的女神,"方朔"则是一种传说中的仙境。诗人通过“不来”表达了对无法实现的理想世界的遗憾。而最后一句“更须重见李夫人”则是诗人对于现实中亲情或友情的一种留恋之情,李夫人可能是一个诗人心目中的重要人物。

整首诗通过对比超凡与尘世、理想与现实的描写,展现了诗人复杂而深邃的情感世界。同时,诗中的意象和语言都极富表现力,体现了李商隐在中国古典文学中独特的地位和影响。

作者介绍
李商隐

李商隐
朝代:唐   字:义山   号:玉溪(谿)生   籍贯:优美动   生辰:约813年-约858年

李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市),晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。
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