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《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首·其三》全文
唐 / 权德舆   形式: 五言律诗  押[微]韵

常时柏梁宴,今日谷林归。

玉斝恩波遍,灵辒烟雨霏。

乔山羽骑,渭水拥旌旂

仙驭何由见,耘田鸟自飞。

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诗文中出现的词语含义

柏梁(bǎi liáng)的意思:形容文章或演讲的才华出众,有很高的艺术价值。

常时(cháng shí)的意思:常常、经常的时间

恩波(ēn bō)的意思:指人与人之间的亲密关系,特指师生之间深厚的情谊。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

旌旂(jīng qí)的意思:指旗帜和旗杆,比喻权势、声威等。

乔山(qiáo shān)的意思:比喻能够轻易地搬动山峰,形容人有非凡的能力和胆识。

仙驭(xiān yù)的意思:指仙人驾驭神马,形容人驾驭神奇的事物或掌控自如。

羽骑(yǔ qí)的意思:骑着鸟飞行,形容轻巧敏捷。

玉斝(yù jiǎ)的意思:形容言辞高雅,文采斐然。

柏梁宴(bǎi liáng yàn)的意思:柏梁宴是指盛大的宴会或宴饮。

翻译
平常在柏梁宫举行宴会,今天我却要离开谷林归去。
珍贵的酒杯里盛满了皇恩,灵辒车在烟雨中缓缓行进。
高大的乔山之上,羽骑如林,渭水边旌旗招展。
如何能再见那仙人的车驾?只能让田野间的鸟儿自由飞翔。
注释
常时:平时。
柏梁宴:宫廷宴会。
今日:今天。
谷林:地名,可能指诗人离开的地方。
归:返回。
玉斝:玉制酒杯。
恩波:皇上的恩泽。
灵辒:古代贵族出行乘坐的带有帷幕的车子。
烟雨霏:烟雨蒙蒙。
乔山:高山。
森:众多。
羽骑:披着羽毛装饰的骑兵。
渭水:黄河支流,流经陕西。
旌旂:旗帜。
仙驭:神仙的车驾。
由:从。
见:看见。
耘田鸟:田野中的鸟,象征田园生活。
自飞:自由飞翔。
鉴赏

这是一首颇具意境和情感的诗,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对逝去时光的怀念以及对友人的深厚情谊。

“常时柏梁宴,今日谷林归。” 这两句设定了一种从欢聚到离别的情境转换。柏梁宴指的是过去在高大如柏树、坚固如石梁的地方举行的盛会,而今朝却是返回到幽静的谷地和林中,表明了一个聚散的过程。

“玉斝恩波遍,灵辒烟雨霏。” 玉斝可能指的是皇帝或尊贵者的酒具,这里用来比喻君恩广被,如同玉制的杯子里的美酒普施给众人。灵辒则是一种神奇的地方,这里的烟雨给人一种超凡脱俗的感觉,整体上描绘了一种祥和又略带神秘的氛围。

“乔山森羽骑,渭水拥旌旂。” 这里通过对山川形胜和军队行进的情景描写,展现了壮丽而庄严的画面。乔山可能是指高峻的山峰,而森羽骑则是比喻着士兵或将领们在山中林地穿梭的英姿。渭水拥旌旂,则形象地展示了一场盛大的仪式或军队的出行,旌旂指的是旗帜。

“仙驭何由见,耘田鸟自飞。” 最后两句则带着一丝淡远和超脱。仙驭可能是对神灵驾驭天马的比喻,而何由见,则是在询问这样的景象如何得以窥见。这两句似在表达一种追求,想要看到不为人知的、超自然的美好场面。而耘田鸟自飞,则是一种对自由生活的向往,这里的耘田可能是指一片适合耕作的地方,而鸟自飞则象征着无拘无束的生活状态。

总体而言,诗人通过对自然景物和人事变迁的细腻描绘,抒发了自己对于过往美好时光的怀念,以及对于友谊和自由生灵的深切向往。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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