瓦霜砖日合寒晴，最爱幽窗远市声。
《和姜景星·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不神（bù shén）的意思：指人的精神不振，没有朝气，缺乏活力。
寡欲（guǎ yù）的意思：指一个人对物质财富和欲望的追求不多，不贪婪。
管葛（guǎn gě）的意思：指过分关心琐碎事务，干涉他人的私事。
何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。
劳心（láo xīn）的意思：指费尽心思、用心良苦。
了知（le zhī）的意思：了解、知道
齐物（qí wù）的意思：指物体的各个部分协调一致，没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐，没有矛盾。
身世（shēn shì）的意思：指一个人的出身和背景。
市声（shì shēng）的意思：指城市中繁忙的喧哗声音。
未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不
闲来（xián lái）的意思：指无所事事，没有事情可做。
养生（yǎng shēng）的意思：指保养身体，延年益寿的方法和理论。
- 注释
- 瓦霜：比喻生活中的困苦或清冷。
幽窗：安静的窗户，指书房或静思之地。
远市声：远离喧嚣的市场声音，象征宁静。
著书：撰写著作。
管葛：管仲和诸葛亮，均为古代贤明的政治家。
易玩周程：研读《易经》，周程指周公的学说。
齐物：道家思想，认为万物平等，无高低贵贱之分。
寡欲：减少欲望，追求内心的平静。
遁：隐遁，逃避世俗。
亨：通达，顺利。
- 翻译
- 瓦霜在寒冷晴朗的日子里与砖相接，我最喜欢在幽静的窗户边远离市井之声。
我不愿勤奋写作去追赶管仲和诸葛亮的成就，闲暇时阅读《易经》享受研读周公的智慧。
忙碌的心不一定能理解万物平等的道理，减少欲望才能真正谈论养生之道。
长久以来蓍草不再灵验，又何必用来占卜？我已深知人生，选择隐遁也能通达亨通。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人仇远所作，名为《和姜景星（其一）》。从诗中可以看出作者在寒冷晴朗的日子里，对于幽静的窗前和远处市声有着特别的喜爱。他不急于著书立说，也不追求世俗的功名，只是在闲暇时光读易玩周公之学。诗中表达了作者对于人生目标与物质欲望的一种超然态度，认为过度劳心并不能使一切事物都平等，而有所节制的欲望才可能达到养生的境界。
在后半首，作者提到蓍草（一种用于占卜的植物）长久失去神奇，对于身处世俗的他人如何选择顺应时势而退隐也持有一种了然的心态。整体上，这首诗展现了一位士大夫对于个人修养与超脱红尘的向往，以及对待世事的一种淡泊名利、知足常乐的生活哲学。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
和陕令张师柔石柱村诗
君为陕县令，我实康公孙。
始祖有遗烈，托君访其存。
夫君有诗来，题云石柱村。
石柱之始立，于古无所根。
就勒分陕铭，惟唐人之言。
既历年所多，首尾无完文。
难以从考正，将焉求其源。
我患读书寡，知识无过人。
经书史传外，不能破群昏。
从长卿公羊，宜自陕而分。
从君陈毕命，宜成周而云。
二者兼取之，于义似或尊。
分政东西郊，可以陕洛论。
此说如近之，庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾，石柱之青新。
当时之盛事，予不得而亲。
二南之正化，二公之清芬。
千载之美谈，予可得而闻。
弃经而任传，儒者固不遵。
作诗以明之，驰此庸报君。
《和陕令张师柔石柱村诗》【宋·邵雍】君为陕县令，我实康公孙。始祖有遗烈，托君访其存。夫君有诗来，题云石柱村。石柱之始立，于古无所根。就勒分陕铭，惟唐人之言。既历年所多，首尾无完文。难以从考正，将焉求其源。我患读书寡，知识无过人。经书史传外，不能破群昏。从长卿公羊，宜自陕而分。从君陈毕命，宜成周而云。二者兼取之，于义似或尊。分政东西郊，可以陕洛论。此说如近之，庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾，石柱之青新。当时之盛事，予不得而亲。二南之正化，二公之清芬。千载之美谈，予可得而闻。弃经而任传，儒者固不遵。作诗以明之，驰此庸报君。
https://www.xiaoshiju.com/shici/48467c7085828de8659.html