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《秋风八章留别·其七》全文
清 / 李锴   形式: 七言绝句  押[灰]韵

竹简虫文绣作堆,壁书争献冢书开。

久知礼乐河间备,不数相如赋才

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诗文中出现的词语含义

壁书(bì shū)的意思:指在墙壁上刻写或绘制的文字,形容内容丰富、博大精深的书籍。

不数(bù shù)的意思:不计算、不计数

虫文(chóng wén)的意思:指文字繁琐难懂、充满诡诈的文辞。

赋才(fù cái)的意思:赋予才能或才华。

河间(hé jiān)的意思:指人与人之间的距离很远,彼此难以相见或联系。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

数相(shù xiāng)的意思:指计算相貌,通过计算面部特征来判断一个人的命运、吉凶、福祸等。

文绣(wén xiù)的意思:指文章或书信的文采和修饰。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

绣作(xiù zuò)的意思:形容工艺精细、细致入微。

竹简(zhú jiǎn)的意思:指古代用竹子制作的书写材料,比喻简单而又清晰的文字。

鉴赏

这首诗是清代诗人李锴所作的《秋风八章留别》中的第七章,以“竹简虫文绣作堆,壁书争献冢书开”两句开篇,描绘了古代书籍的珍贵与丰富。接下来,“久知礼乐河间备”,表达了对古代文化礼仪的深刻理解与尊重,暗示了作者对于传统文化的深厚感情。“不数相如作赋才”,则以西汉著名文学家司马相如的才华作为比较,暗含着对自己文学才能的自信与自豪。

整体而言,这首诗通过对比古代书籍的珍贵与现代文学创作的评价,展现了诗人对于传统文化的珍视和对于自身文学追求的坚持。诗中蕴含的文化情怀与个人情感交织,既是对历史的致敬,也是对自我价值的肯定。

作者介绍

李锴
朝代:清

(1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。乾隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。
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