山中旧有仙姥家，十里飞泉绕丹灶。
《宿无为观》全文
- 拼音版原文全文
宿 无 为 观 唐 /元 结 九 疑 山 深 几 千 里 ，峰 谷 崎 岖 人 不 到 。山 中 旧 有 仙 姥 家 ，十 里 飞 泉 绕 丹 灶 。如 今 道 士 三 四 人 ，茹 芝 炼 玉 学 轻 身 。霓 裳 羽 盖 傍 临 壑 ，飘 飖 似 欲 来 云 鹤 。
- 诗文中出现的词语含义
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不到（bú dào）的意思：不足，不到达
道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。
飞泉（fēi quán）的意思：形容水流奔涌迅猛。
九疑（jiǔ yí）的意思：形容人对事情疑虑重重，心中忧虑不安。
霓裳（ní cháng）的意思：形容美丽华丽的衣裳。
飘飖（piāo yáo）的意思：形容物体在空中飘荡摇摆。
崎岖（qí qū）的意思：形容道路或情况艰难、坎坷。
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
轻身（qīng shēn）的意思：指心灵或身体轻松自在，没有负担或压力。
如今（rú jīn）的意思：指现在，表示当前的时间或情况。
三四（sān sì）的意思：指数量大致在三、四之间，不是确切的数字。
四人（sì rén）的意思：四个人
羽盖（yǔ gài）的意思：羽毛覆盖，形容光彩照人。
云鹤（yún hè）的意思：形容人的志向高远，追求崇高的境界。
- 注释
- 九疑山：传说中的山名，象征着深邃与神秘。
峰谷：山峰与山谷，形容地形起伏。
崎岖：形容山路不平，难以行走。
仙姥家：仙人姥姥的住处，象征着修仙的圣地。
十里飞泉：形容泉水从远处流来，景色优美。
丹灶：炼制丹药的炉灶，象征着修炼仙术。
道士：修行道教的出家人。
茹芝鍊玉：食用灵芝，修炼仙玉，比喻修行求长生不老的方法。
轻身：使身体变得轻盈，修行的高深境界。
霓裳羽盖：华丽的衣服和羽饰，形容道士的服饰如同仙人。
傍临壑：靠近山崖，描绘道士所处的环境。
飘飖：随风摇曳的样子，形容动作轻盈。
云鹤：云中的鹤，象征着超凡脱俗、即将升仙。
- 翻译
- 九疑山深远达几千公里，山峰山谷崎岖不平人迹罕至。
山里早年有仙人姥姥的居所，十里之外飞流的泉水环绕着炼丹的炉灶。
而今只有三四位道士，食灵芝炼仙玉追求身轻如燕的修行。
他们身着霓裳头戴羽冠靠近山崖，轻盈飘逸仿佛随时会乘鹤驾云而来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一片深远的山林景象，九疑山如同仙境一般，人迹罕至。山中藏有仙姥之家，其间飞泉环绕，形成一处灵异的丹灶。诗中的道士们，或三或四，致力于茹芝鍊玉，以求轻身飞升。这不仅展示了古人对长生不老的向往，也反映了道教修炼之术。最后，霓裳羽盖如同云中仙鹤，将临近壑石，给人以飘然欲飞之感。
诗中山水景色与道家神仙意境相结合，营造出一幅超凡脱俗的画面。语言简洁而不失丰富，想象力极强，能够引导读者进入一个神秘而又美好的世界。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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