一物欲误时,众类皆成恶。
- 拼音版原文全文
经 鹤 台 唐 /苏 拯 筑 台 非 谓 贤 ,独 聚 乘 轩 鹤 。六 马 不 能 驭 ,九 皋 欲 何 托 。一 旦 敌 兵 来 ,万 民 同 陨 濩 。如 何 警 露 禽 ,不 似 衔 环 雀 。一 物 欲 误 时 ,众 类 皆 成 恶 。至 今 台 基 上 ,飞 鸟 不 至 泊 。
- 诗文中出现的词语含义
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不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
乘轩(chéng xuān)的意思:乘坐车辆或轿子。
非谓(fēi wèi)的意思:非谓指的是不是谓语的部分,即除了谓语以外的其他成分。
飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。
警露(jǐng lù)的意思:指警觉心灵敏锐,看透事物的本质。
九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。
六马(liù mǎ)的意思:指六匹马,比喻力量强大、势不可挡。
露禽(lù qín)的意思:指露出身份、真相或本来面目,无所遁形。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
台基(tái jī)的意思:指建筑物的基础,也比喻事物的根本或基础。
万民(wàn mín)的意思:指所有的人民或众多的民众。
物欲(wù yù)的意思:物质欲望没有止境,贪图享受和物质的追求无法满足。
衔环(xián huán)的意思:形容人能吃苦耐劳,勇往直前,不怕困难。
轩鹤(xuān hè)的意思:比喻高飞的鹤鸟,形容人的志向高远、才华出众。
一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。
筑台(zhù tái)的意思:指建筑或修建台阶、平台,也比喻为别人创造条件,提供机会。
乘轩鹤(chéng xuān hè)的意思:指乘坐着鹤车,形容人的品质高尚,举止优雅。
衔环雀(xián huán què)的意思:形容人贪得无厌,贪婪欲望极强。
- 翻译
- 建造高台并非显示贤能,而是独自聚集了乘车的仙鹤。
即使有六匹马拉车也无法驾驭,它想要寄托在何处呢?
一旦敌军来袭,黎民百姓将一同陷入灾难。
为何不能像报晓的鸟儿那样警示众人,反而像衔环报恩的雀鸟一样被误解?
一个事物如果误入歧途,会影响到同类的整体形象。
直到如今,那座高台的遗址上,连飞鸟都不愿停留。
- 注释
- 筑台:建造高台。
贤:贤能。
乘轩鹤:乘车的仙鹤,象征高洁之士。
六马:比喻强大的力量。
九皋:广阔无边的沼泽,象征广阔的天地。
敌兵:敌人军队。
陨濩:灾难降临。
警露禽:报晓的鸟儿。
衔环雀:古代传说中报恩的小鸟。
一物:一个事物。
众类:同类事物。
台基:高台的基础。
飞鸟不至泊:飞鸟不愿停留。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种荒废和警示的景象。开篇“筑台非谓贤,独聚乘轩鹤”表明修建高台并不代表智慧,只是孤独地聚集着天上的仙鹤。这两句既抒写了空虚无用的情形,也隐含对权力者追求虚幻目标的讽刺。
接着,“六马不能驭,九皋欲何托”用古代皇帝巡狩的典故,表达了力量再大也无法驾驭局势,高台再多也不足以依靠。这里所用的“六马”和“九皋”都是强调数量,但实际上是无力的象征。
第三句“我旦敌兵来,万民同陨濩”则转向战争的破坏性,一旦战乱爆发,人民将遭受巨大的灾难。这一句充满了对和平的渴望和对战争的厌恶。
“如何警露禽,不似衔环雀”中,“警露禽”指的是用猎取物以示众人,这里比喻政治上的警示,告诫人们远离奢侈与腐败。而“不似衔环雀”则是通过鹤衔环的形象来表达自然界对人类行为的无言谴责。
“一物欲误时,众类皆成恶”这一句表达了单一错误或贪婪欲望如何引发连锁反应,使得其他事物也随之走向邪恶。这是对权力者和统治集团的批判,他们的个人欲望往往导致社会道德的沦丧。
最后,“至今台基上,飞鸟不至泊”则是全诗的总结。尽管高台已经建成,但如同曾经的荒废一样,现在连飞鸟也不再光顾,这是对过去行为最好的注脚,也反映了自然界对于人为行为的冷漠和排斥。
这首诗通过对高台的描绘,展现了作者对于权力、战争与贪婪的深刻批判,同时也表达了对自然与和平生活的向往。
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