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《杂咏·其八》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 七言绝句  押[支]韵

接木移花本有师,花开木长更知谁。

春风却自无情种就是春风亦不知。

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诗文中出现的词语含义

长更(cháng gēng)的意思:指夜间不睡觉,整夜不眠。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

花本(huā běn)的意思:指花费本钱,用尽全部财力。

就是(jiù shì)的意思:表示肯定或强调某种事实或观点。

情种(qíng zhǒng)的意思:指情感之种子,比喻两人之间的感情。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

移花(yí huā)的意思:指用手法巧妙地把事物的本来面目变换或转移。

鉴赏

这首诗《杂咏(其八)》由明代诗人伍瑞隆所作,通过细腻的笔触,描绘了自然界的微妙变化与生命的循环,同时也蕴含了对时间流逝和自然规律的深刻思考。

首句“接木移花本有师”,以“接木移花”这一传统技艺为引子,暗喻生命的传承与延续。这里的“师”不仅指技艺上的传授者,更象征着自然法则与生命智慧的传递者。这句诗巧妙地将自然现象与人类活动联系起来,展现出人与自然和谐共存的美好愿景。

次句“花开木长更知谁”,则将视角转向自然界,以“花开木长”这一自然现象为载体,表达了对生命成长过程的赞美与敬畏。然而,“更知谁”三字又在不经意间透露出一丝淡淡的疑问与感慨,似乎在询问:在这无尽的生命轮回中,究竟有多少生命的故事被我们所遗忘或忽视?

接下来的“春风却自无情种”,将话题转向了春风,赋予了春风一种超然物外的“无情”特质。这里的“无情”并非贬义,而是强调了自然规律的客观性和不可预测性。春风虽能催生万物,但它本身并无意识,不为任何特定目的而行动,体现了自然界的神秘与伟大。

最后一句“就是春风亦不知”,是对前一句的进一步深化,强调了自然规律的复杂性和人类认知的局限性。春风虽能带来生机,但它自身并不了解自己的力量与影响,这既是对自然现象的诗意描绘,也是对人类智慧边界的反思。

整首诗通过对自然现象的细腻观察与深刻思考,展现了诗人对生命、自然与时间的独到见解,以及对宇宙奥秘的谦逊态度。伍瑞隆以简练的语言,勾勒出一幅幅生动的画面,让读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到自然之美与哲学之思的交融。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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