饱食（bǎo shí）的意思：指吃得饱饱的，饱食一顿。

不失（bù shī）的意思：不丢失，不减损。

常理（cháng lǐ）的意思：指常常存在、普遍适用的道理或规律。

高眠（gāo mián）的意思：形容睡眠质量好，睡得很香。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

然后（rán hòu）的意思：表示时间或顺序上的接续关系，指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

虚名（xū míng）的意思：指空有名声而无实际才能或成就。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

伊吕（yī lǚ）的意思：指人的举止、言谈等非常谦虚恭顺。

这首诗是宋代诗人邵雍的《书事吟》，他以简洁的语言探讨了人生的哲理。首句“天地有常理，日月无遁行”表达了自然界运行不息的规律，暗示世间万物皆遵循一定的法则。接下来，“饱食高眠外，率是皆虚名”指出除了基本的生活需求之外，其他的荣华富贵往往被看作是虚幻的名声。诗人进一步表明，即使缺乏像伊尹和吕尚那样的治国之才，普通百姓也能保持尧舜时代的淳朴民风。“何须身作相，然后为太平”则强调，实现天下太平并不一定需要个人担任宰相这样的高位，关键在于人心向善，社会和谐。

整体来看，这首诗寓含了对朴素生活的推崇和对道德修养的重视，倡导人们追求内心的平静与和谐，而非过分追求表面的权势和虚名。