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《云林与众真吟诗十一首·其四》全文
魏晋 / 杨羲   形式: 古风  押[阳]韵

朝游郁绝山,夕偃高晖堂。

振辔步灵锋,无近于沧浪

玄井三仞际,我马无津梁

倏欻九万间,八维相望

有待至无灵音有所丧。

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诗文中出现的词语含义

八维(bā wéi)的意思:八个方向、八个维度。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

津梁(jīn liáng)的意思:津梁意指桥梁,引申为支撑、承担重任的人或事物。

近于(jìn yú)的意思:接近于,比较接近

灵音(líng yīn)的意思:指声音清脆、悦耳动听。

无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

至无(zhì wú)的意思:没有任何,没有一点儿

鉴赏

这首诗描绘了诗人清晨在郁绝山中漫步,傍晚则歇息在高晖堂的情景。他驾驭着马匹,沿着灵锋前行,远离了世俗的沧浪之水。诗人深入玄奥之地,三仞深的井边,马儿却无渡过之桥。在这广阔的天地间,他飞翔于九万里高空,八方之间仿佛已相连。诗中表达了对超凡脱俗境界的追求,以及对自然与精神世界的探索。"有待非至无,灵音有所丧",似乎在探讨存在与虚无之间的微妙关系,以及心灵深处的声音可能消逝的主题。整体而言,这首诗充满了对超越现实、探寻内心世界和自然奥秘的向往与思考。

作者介绍

杨羲
朝代:清   字:羲和   籍贯: 东晋时吴   生辰:330—386

后居句容(今属江苏)。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”
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